Читаем Жизнь тебя любит полностью

Любовь необусловлена. Об этом легко помнить, если мы ориентированы на Необусловленное Я. Здесь мы живем, естественно осознавая основную истину: «Я достоин любви» и с базовым доверием: «Я любим». Конечно, когда мы выпадаем из милости по какой-либо причине, мы теряем способность видеть, кто мы и что такое любовь. И вот любовь становится мифом и даже хуже – религией. Наш базовый страх: «Я не достоин любви» и базовое недоверие: «Я не любим» искажают наше восприятие, и эго превращает любовь в собственный прообраз. Теперь любовь отделена от нас. И мы боимся, что нам нужно заслужить любовь, когда она снова явится.

Любовь никогда не заслуживают, она дается просто так. Чтобы позволить любви быть любовью и позволить жизни любить вас, необходимо принять то, что любовь – вещь, абсолютно не заслуживаемая. Любовь – это не сделка. Это не разменная монета. Любовь никогда вам не скажет: «Ты владеешь мной». Любовь – это не суждение. Неважно, насколько ужасным может быть наше прошлое, любовь ждет нас. Любовь никого не обделяет. Никого. Даже вашего худшего врага. Необусловленная природа любви – вот что делает любовь такой могущественной. Она убирает любое препятствие. Она снимает любой блок. Она каждого приводит домой.

До тех пор, пока веришь, что любовь нужно заслужить, устанавливаешь предел тому, насколько жизнь может любить. Не любовь, а созданный нами образ устанавливает условия. Эго, а не любовь пишет контракт. Этот контракт – внутреннее дело, полное личных правил и стандартов, о котором любовь и понятия не имеет. Условия контракта варьируются от человека к человеку. Есть разнообразные пункты, вроде: «Я могу позволить жизни любить меня, если…» и «Я могу позволить жизни любить меня, когда…». Три самых распространенных класса этих пунктов таковы: этика работы, этика страдания и этика мученика.

«Жизнь любит нас, и жизнь поможет нам создать эту книгу», – писала электронной почтой Луиза в тот день, когда мы договорились написать «Жизнь тебя любит». В том же сообщении: «Эта книга уже существует. Все, что нам нужно сделать, – это позволить ей появиться». Ее слова напомнили мне о буддийском монахе, которого я повстречал в Бход-Гая, Индия. Мы встретились у Дерева Бодхи, также известного как Дерево Бо, которое растет возле храма Махабодхи. Это было то место – называемое недвижимым местом, – где Сиддхартха Гаутама пережил Просветление и стал известным всему миру как Будда.

Монах работал в технике самой изысканной тхангки, рисуя на хлопке и шелке Ваджрадхару Будду, представляющего саму суть вселенской любви и мудрости. Когда я высказал комментарий о его прекрасной художественной работе, он улыбнулся и сказал: «Я – машина Бога по производству фотокопий. Бог дает мне образы. Все, что я делаю, – это преданно наношу копии образов на страницу». Он рассказал мне, что настоящий художник работает с концентрацией, но без усилия. Он сказал: «Усилие приходит не из эго, но от Великой Решимости в небесах».

Одна из причин, почему я пишу книги: каждый фрагмент работы – это сотворчество и сотрудничество. Несмотря на то, что писательство – это работа одиночек, автор никогда не пишет один. В хорошие дни процесс творчества протекает легко и без большого усилия. В трудные дни, которых у меня было немного, я не мог работать над текстом. Я чувствую, что слова рядом, но они не ложатся на страницу. Обычно главное препятствие – слишком большое усердие. Я стараюсь толкать поток; стараюсь, чтобы это происходило, вместо того, чтобы просто позволить всему происходить.

В процессе работы над книгой я получил множество нежных писем от Луизы, воодушевлявшей меня работать без усилия, быть открытым вдохновению, позволить себе быть ведомым и доверять процессу. Как и с Благословляющим Буддой, она хотела, чтобы эта работа шла через нас. Вскоре мы составили список подтверждений, чтобы он помог нам концентрироваться на нашем труде. Туда вошли фразы: «Жизнь, которая любит нас, пишет эту книгу», «Каждый день жизнь помогает нам писать „Жизнь тебя любит“» и «Мы благодарны за всю поддержку и руководство, которое получаем в создании текста „Жизнь тебя любит“». Я составил список поддерживающих утверждений для каждой книги, которую пишу, но особенно здорово было это делать с Луизой.

Луиза не придерживается трудовой этики. Она не верит в поговорку «Если хочешь, чтобы делалось как надо, делай сам». Она не подписывается на то, чтобы быть независимым исполнителем. «Я так много сражалась в первой половине жизни, потому что не знала пути получше, – сказала она мне. – Я пыталась все делать сама и закончила разводом, несчастная и больная раком. Постепенно, по мере того как я позволяла себе помогать и становилась более открытой к принятию, в моей жизни стало меньше сражений. Со временем я научилась любить себя и верить в то, что жизнь меня тоже любит».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Россия подземная. Неизвестный мир у нас под ногами
Россия подземная. Неизвестный мир у нас под ногами

Если вас манит жажда открытий, извечно присущее человеку желание ступить на берег таинственного острова, где еще никто не бывал, увидеть своими глазами следы забытых древних культур или встретить невиданных животных, — отправляйтесь в таинственный и чудесный подземный мир Центральной России.Автор этой книги, профессиональный исследователь пещер и краевед Андрей Александрович Перепелицын, собравший уникальные сведения о «Мире Подземли», утверждает, что изучен этот «параллельный» мир лишь процентов на десять. Причем пещеры Кавказа и Пиренеев, где соревнуются спортсмены-спелеологи, нередко известны гораздо лучше, чем подмосковные или приокские подземелья — истинная «терра инкогнита», ждущая первооткрывателей.Научно-популярное издание.

Андрей Александрович Перепелицын , Андрей Перепелицын

География, путевые заметки / Геология и география / Научпоп / Образование и наука / Документальное
Тибетская книга мертвых
Тибетская книга мертвых

Классический текст тибетского буддизма, представляющий собой подробные наставления для усопших. По традиции он зачитывается умирающему, с тем чтобы тот мог осознать истинную природу ума в путешествии через бардо и вырваться из круговорота рождения и смерти.В изложении известного тибетолога и исследователя древнебуддистских текстов Франчески Фримантл особый акцент сделан на прижизненные практики, подготавливающие человека к осознанному пребыванию в бардо. В комментариях Чогьяма Трунгпы проводятся параллели между древним священным текстом и принципами современной психологии.Текст с сайта переводчицы: http://annablaze.narod.ru/tibetan_book.htm

Падмасамбхава , Роберт Турман , Уолтер Эванс-Вентц , Франческа Фримантл , Чогьям Трунгпа

Научпоп / Религия / Эзотерика / Зарубежная религиозная литература / Буддизм
Наполовину мертвый кот
Наполовину мертвый кот

В книге в легкой и непринужденной форме рассказывается о совсем непростых и серьезных вещах — о рисках нанотехнологий. Серая слизь и боевые нанороботы — вот всё, что знает рядовой потребитель об угрозах, связанных с нанотехнологиями. Но это лишь капля в море.Велик разрыв между миром «нано» и миром «макро», поэтому понять характер угроз, исходящих от этого мира, очень сложно. Но именно от этого понимания зависит, насколько человек сможет овладеть нанотехнологиями, научиться безопасно обращаться с наноматериалами, контролировать распространение нанопродуктов, не допускать использования результатов научно-технического прогресса во вред себе и окружающей среде.Возрастные ограничения: 18+

Артем Александрович Балякин , Кирилл Владимирович Иванов , Кирилл Иванов , Сергей Борисович Тараненко

Публицистика / Научная литература / Научпоп / Документальное