Жизнь в потусторонье (СИ)

Annotation

В авторской фантазии предстает мир психических эквивалентов умерших людей-эквов, их оценка минувших земных событий и выявление наиболее очевидных закономерностей.

Трухин Игорь Алексеевич

Трухин Игорь Алексеевич

жизнь в потусторонье

Трухин И.А.

Жизнь в потусторонье.

Содержание.

1. Объявляется конкурс. 3.

2. Ведущая идеология. 7.

3. Нелепые ситуации. 12.

4. Нелепые идеи. 16.

5. Традиции расселения. 29.

6. О предательстве последователей. 33.

7. Поэты и писатели. 36.

8. В гостях у философов. 40.

9. О философской манерности. 53.

10. Семейная теория Олега. 59.

11. Радикализм как феминизм. 71.

12. Радикализм как шовинизм. 81.

13.Украинское восстание и его последствия 88.

14.Эпизод далекой юности. 99.

15.Теория деградации культуры. 102.

16.Источники прогресса и препятствия на его

пути. 112.

17.Жизнь отца. 120.

18.Жизнь Леонида. 121.

19. Проблема умиротворения. 125.

20.Статусный менталитет. 126.

21.Консервативный менталитет. 129.

22.Модернистский менталитет. 130.

23.Эпатажный авангардизм. 132.

24. Романтика вульгарности. 139. 25. Основной порок. 146.

26. О конфликтах и психопатах. 157.

27. О псевдогражданском обществе. 162

28. Ненависть как потребность. 165.

29. Развлечения потусторонья. 169.

30. Путь во дворец. 174.

Объявляется конкурс.

Недавно у Леонида появилось чувство, что его нынешнее существование как-то несколько окрасилось цветом привычности и скуки. Конечно, потусторонье, казалось, было и создано для скуки, но на самом деле, здесь, как и на земле, все было в собственных руках, и до сих пор члены его потусторонней общины умудрялись совсем неплохо проводить время в различных интеллектуальных развлечениях.

Психические эквиваленты умерших землян - "эквы" жили (если это можно так назвать) в городах, больших и малых поселках. Самым видным зданием в городах был Дворец обсуждений, в котором проводились различные собрания, встречи, концерты и т.д. Особенным вниманием пользовались исторические дискуссии, поскольку оценка земного прошлого была у эквов предметом наибольшего интереса, а их самочувствие зависело от оценки своего места в прошедшей земной жизни. Будущее не очень их интересовало - они жили прошлым.У одних оно охватывало период их земной жизни, у других - несколько веков, у третьих - всю историю человечества. Иногда поселки состояли из родственников, а иногда из общин, созданных по интересам. В общине Леонида обсуждалась земная философия, мораль, политика - в общем, то, что всегда привлекало гуманитариев. Сейчас, как уже не раз бывало, повисла некая пауза исчерпанности.

Во многих других общинах такой проблемы, как

казалось, не было. Спортсмены, шахматисты, картежники, доминошники и прочие игроки неутомимо играли. Музыканты сочиняли, исполняли и пели. Писатели и поэты писали и обсуждали. Критики критиковали. Националисты придумывали все новые самопрославляющие лозунги. Военные обсуждали и планировали кампании. Страстно религиозные все ждали появления Хозяина, но он никак не выдавал своего присутствия, так что им оставалось только строить новые храмы и неустанно молиться. Энтузиасты свободы личности изливали потоки нецензурщины. Дон - Жуаны обоего пола похвалялись прошлыми победами. Маскулинисты и феминистки не уставали поносить друг друга. Алкоголики и наркоманы упражнялись в имитации состояния акогольного и наркотического кайфа. Нудисты воспевали очарование голой задницы. Извращенцы выдумывали новые варианты демонстрации протеста. Прокуроры и судьи оттачивали обвинительные приговоры. Тюремные надзиратели изобретали новые замки и дубинки. Заботливые мамы и бабушки придумывали кулинарные рецепты.