Жизнь в свете

Проблема заключается в том, что каждое из этих непризнанных «я» несет какую-то необходимую энергию, которая является важной составляющей нашей личности. На самом деле мы часто отчаянно нуждаемся в этих качествах, чтобы сделать свою жизнь здоровой и уравновешенной. Но до тех пор, пока мы не перестанем бояться своей теневой стороны, мы не сможем получить доступа к энергиям, которые так нужны нам.

Например, если одним из ваших базовых «я» является сила и вы полностью отождествляете себя с сильной, компетентной, независимой личностью, вполне вероятно, что вы старательно прячете свою уязвимую сторону, ту часть себя, которая чувствует себя зависимой от других и нуждается в любви и поддержке. С точки зрения вашего сильного основного «я», ваша уязвимая часть может казаться отвратительной, и вам представляется слишком опасным показать миру, что вы чего-то боитесь или испытываете боль. Вы можете вообще не осознавать наличия у себя уязвимой стороны — либо знать о ней, но из страха, что вас осудят, не желать, чтобы ее видели другие. К своему удивлению, вы будете замечать, что постоянно привлекаете в свою жизнь уязвимых людей, и, возможно, временами будете осуждать их за то, что они такие «слабые».

Верите вы в существование своей уязвимой стороны или нет, вам необходимо сознательно принять ее и признать своей. Без этого вы не сможете иметь настоящей близости и дружеских отношений с другими людьми и не сможете по-настоящему получать. Вы теряете очень важную часть своего человеческого опыта.

Жизнь обладает удивительной способностью сталкивать нас и отражать нам в точности те энергии, которые нам необходимо открыть в себе и включить в свою жизнь. Это происходит, когда мы смотрим сны, в которых нам часто символически показываются отношения между нашими доминирующими и подавленными «я». Это постоянно происходит в человеческих взаимоотношениях, когда другие люди отражают нам различные наши «я». Отсутствие равновесия сказывается на каждой области нашей жизни — от здоровья до финансов.

Как же нам начать сознавать наличие в себе множества «я» и как привести их в состояние равновесия?

Первый и самый важный шаг — начать понимать и осознавать свои базовые, основные «я». С какими качествами и энергиями вы более всего склонны отождествлять себя? Способны ли вы замечать в себе «я», которые автоматически принимают за вас большинство решений и руководят вашей жизнью?

Мы хотим отдать должное своим основным «я» за то, как много они для нас делают, но в то же время несколько отстраниться от полного отождествления с ними. Как только мы начнем осознавать, что это только энергии внутри нас, а не "то, что мы есть", мы начнем развивать то, что называется "осознающим эго".[2] Осознающее эго — это способность осознавать и вмещать в себе все многообразие «я», а также возможность отстраниться и посмотреть на них со стороны, чтобы иметь возможность сознательно выбирать, к какому обратиться в каждый конкретный момент.

Когда у нас появляется некоторое осознание наших основных «я», непризнанные «я» тоже начинают выходить наружу. Основные «я» обычно по-прежнему остаются нашими самыми сильными качествами, но мы начинаем чувствовать ceбя более уравновешенными, и, когда мы начинаем воспринимать энергии прежде непризнаваемых «я» неотъемлемой частью своей жизни, — жизнь тоже становится гармоничнее. Разотождествление с основными «я», развитие осознающего эго и приятие непризнанных «я» — это постепенный процесс, происходящий в течение всей жизни. Однако каждый шаг, который мы совершаем в этом процессе, может сделать нашу жизнь совсем другой.

Интуитивная мудрость — это тоже одна из наших энергий, или наших «я». Если доверие к собственной интуиции поощряется с ранних лет или один из родителей — интуитивная личность и служит поведенческой моделью, то интуиция может стать основным «я». Однако поскольку в нашей культуре сильна тенденция отрицания или обесценивания интуитивной функции, для большинства из нас она является непризнанным или относительно недоразвитым «я», тогда как здравый рассудок, рационализм, обычно становится одним из основных «я».

Если рационализм является основным «я», а интуиция — непризнанным, то для установления связи с внутренним проводником нам следует избегать чрезмерного отождествления со своей рациональной стороной. Именно это мы и делаем, когда осознаем, что она является лишь одним из аспектов того, кто мы есть, и начинаем отслеживать, как этот аспект работает в нашей жизни. Чем больше и настойчивее мы таким образом работаем со своей рациональной стороной, чем меньше отождествляем себя с нею, тем больше возможностей получаем для сознательного выбора как и когда ее использовать. В результате создается и пространство для выявления и исследования нашей интуитивной стороны.