Жизнь за царя (Правда о Григории Распутине)

"Нервная, подвижная фигура, с длинной бородой, с лицом "под Христа", с серым неприятным взглядом всегда бегающих глаз, с нарочито грубоватой манерой разговора и подчеркнутым неряшеством - таков внешний облик Распутина. До сих пор он не привык еще обращаться с вилкой и берет пищу пальцами, которые протягивает после еды своим многочисленным поклонницам, а те облизывают их с чувством высшего удовлетворения. Грубость, доходящая до цинизма, внушает великосветскому кружку, среди которого вращается Распутин, благоговение и восхищение.

Григорий Распутин - уроженец и житель села Покровского Тюменского уезда. Село захудалое, бедное, окруженное болотами, глухое и дикое, забытое Богом и людьми. Пишущему эти строки пришлось пробираться туда в телеге, которая местами утопала в грязи выше колес. Жители села Покровского настоящие сибирские "жиганы", народ, готовый на все, и даже среди них, по своей бедности и моральному уровню, семья Распутиных занимала последнее место.

"Воры они и пьяницы", - говорят в один голос покровцы о Распутиных.

Отец Распутина не раз бывал бит за воровство и озорство.

"Весь род их воровской, - характеризуют Распутиных односельчане. - А про Гришку что сказать? Последний мужик был, слюнявый этакой, гнушались им в селе у нас..."

В этой статье, как и других статьях этого журналиста, что ни слово - то ложь. Запачкано все, что можно запачкать, - от села и односельчан Распутина до его родного отца, да и всего крестьянского рода.

Далее Дувидзон описывает выдуманную им сцену хлыстовских радений.

"Во дворе своего дома в с.Покровском Распутин и его первые поклонники вырыли глубокую яму и поставили в ней обыкновенный железный треножник, заменявший жертвенник.

"И тогда начались моления, - рассказывают покровцы. - Зажгут большой огонь в яме, поставят треножку и молятся на огонь. Помолятся, помолятся и давай прыгать с бабами через огонь. А сгорит костер - срамота пойдет. Вповалку, значит, блудят. Спрашивали мы Гришку: "Что это ты, пьяница, делаешь?" А он в ответ: "Не согрешишь, не покаешься, грех, - говорит, - для покаяния, грех Богу угоден, как и подвиг, без греха нету подвига и покаяния". Так-то Гришка про моления свои толковал. А срам ведь!"

В следующей статье Дувидзон описывает взяточничество Распутина.

"В штаб-квартире Распутина в Тюмени, у сундучника Стряпчева, творилось нечто невероятное... Приема у Распутина добивались сотни людей, знатных, державших в своих руках всю полноту власти.

Но попасть к Распутину было не так просто.

Секретари его брали взятки по 200-300 рублей за устройство аудиенции у "самого".

Секретари Распутина делали большие дела, потому что к старцу за заступничеством обращались все.

Существовала даже подробно расписанная такса: сколько с кого брать.

Слухи о делах секретарей дошли до Распутина, и он обратился к... за советом.

- Возьми мою сестру в управительницы, - посоветовал ему епископ.

Совет был принят. Сестра... с этих пор становится у дел Распутина. Она следит за разборкой его огромной корреспонденции, опрашивает посетителей, стекающихся со всех концов России к Распутину, решает, кого можно принять и кого нельзя, и единолично получает мзду, из которой малую толику уделяет секретарям".

Далее Дувидзон печатает массу фантастических выдуманных подробностей о приезде Распутина в Тобольск, о торжественной встрече его местной администрацией, об обеде с губернатором, о плясках Распутина с бабами под граммофон. Рассказываются подробности о жалобах крестьян и горожан на развратное поведение Распутина, которые местной администрацией не рассматриваются из-за боязни поссориться с могущественным старцем.

Опровержения на эту статью начинаются сразу же. Тобольский губернатор А. Станкевич (кстати говоря, враг Распутина) потребовал у "Биржевых ведомостей" и у "Сибирской торговой газеты" печатного опровержения. Он, в частности, писал:

" В э225 второго изд. газеты "Биржевые ведомости", в статье "Житие старца Распутина", допущен ряд неверных сведений, а также вымыслов:

1) Крестьянин села Покровского Тюменского уезда Григорий Ефимович Распутин никогда на обед к губернатору ни один, ни с кем-либо не приглашался, за последние 3,5 года был в губернаторском доме один раз на приеме - по делам крестьян села Покровского.

2) Соответственно отпадает и весь фантастический рассказ о самом обеде, граммофоне и т.д. (кстати, автор, очевидно, мало знаком с Сибирью; граммофоном сибиряка не удивишь, так как этот инструмент широко распространен по селам).

3) Никаких встреч, тем более торжественных, до участия вице-губернатора включительно, в Тобольске Распутину никогда не устраивалось.

4) Никакой жалобы ни от кого из жителей села Покровского, которые неоднократно по своим делам мне пишут и заявляют устно, в частности, от какого-то "интеллигента" с разоблачением поведения Распутина, я не получал, и соответственно никому за это не делал и не мог делать "внушение с угрозами выжить из села".

Покорнейше прошу все газеты, перепечатавшие означенную статью, не отказать поместить мое опровержение.

Тобольский губернатор Андрей Станкевич".