Читаем Жизнь за царя (Правда о Григории Распутине) полностью

Вот дождались мы той радости веселого дня, были и раньше появления радости о рождении свыше - весть была о рождении Спасителя, т.е. было торжество и теперь напоминается тем же словом, родился у нас на Руси Самодержец и Помазанник Христов и прошел звук из конца в концы земли и торжествует Православная Церковь. Уже видели мы Помазанника Божия, что он совершенствуется, т.е. десятки восшел на престол. Вот слышим и видим: в настоящее время за наши великие прегрешения идут беды, и мы прогневили Господа своим беззаконием. Он кротко и смиренно переносит за наши прегрешения все невзгоды. Совсем сбылось евангельское слово, где поднялись брат на брата, сын на отца, вообще неисчислимые беды. Вот за Его-то кроткие и смиренные взгляды еще не прогневался на нас Господь, не истребил нас, и это громадное нам значение. Да это и не диво! Сам же Господь сказал, что "Я тысячу лет могу обратить в день, а день в тысячу лет". Вот за его-то благочестивую жизнь и продлил нам Господь веку. Отсюда-то можно заключить, что на нем были неоднократно чудеса, на батюшке нашем Помазаннике Царе: первое - крушение на машине, через него Господь спас все семейство. Не чудо ли это Божие? Второе - пули свистели и не коснулись светлости его, мечом усекли и при большой ране Господь сохранил и на морях Господь подавал руку помощи, охранял, благословлял и миловал их. Нигде не охранила охрана, а только охранили его сами Ангелы, которые посланы от Бога пасти его. Экие мы невежды, что Господь нам дал такого Помазанника - все явления и чудо за чудом на нем. Будем помнить его чудеса и явления на нем, и проснемся как от сна. Помилуй нас, Боже, и введи нас в радость вечную и возольется тогда на нашей матушке России духовный аромат и придем к свету, и познаем свет тогда действительно при заре всем будет весело.

+

Оля (Алексей) будет торжествовать у них, потому что Оля будет очень следить за примером, вот: что не от сего созданье, как не было такого Царя и не будет.

Взгляд его похож на Петра Великого, хотя и была премудрость у Петра, но дела его были плохие - сказать: самые низкие. Сам Господь сказал: "Много вложу и много взыщу", премудрость его познаем мы, а за дела судить будет Сам Бог. А ваш Оля не допускает до себя никаких разных смущений если ему не покажет пример. Вот мои конфекты, как знаете, так и кушайте. Алексея очень в душе имею, дай ему рости, кедр ливанский, и принести, плод, чтобы вся Россия этой смокве радовалась. Как добрый хозяин, насладились одним его взглядом взора из конца в конец.

+

Золотые детки, я с вами живу. Миленький мой Алексеюшка и деточки, с вами я живу, и часто вспоминаю детскую и там, где мы с вами валялись. С вами живу. Я скоро приеду к вам. Я бы сейчас приехал, но надо икону привести на закладку вашему Николаше дяде.

1909 г.

а.

Действительно Тебе тяжелые минуты, так нашему Папаше и Мамаше тоже тяжело. Но хотя... зима, да сладкий рай, но всем Бог порукой, а я свидетель - будет благополучно. Да, сочетал тебя Господь в законный брак там тебе кедра Ливанская, которая приносит в свое время плод: ты как примерная кедра принесешь в свое время радость.

Елка 1912 г.

Е.В.

С кротостью победа во славе Христове.

30-го июля 1912 г.

Ал.

День торжественного начала радуемся во спасение. Радуйся вечер, Ангел твой.

30-го июля 1913 г.

Ал.

С днем праздника. Сильным духом и премудрым умом врагам на победу вся и все сердечно любят, временами слезно плачут о здоровии дивного и светлого юноши ц. Ал. Николаевича.

Ноябрь 1913 г.

Ал.

Дорогой мой Маленький! Посмотри-ка на Боженьку: какие у него раночки. Он одно время терпел, а потом стал так силен и всемогущий - так и ты, дорогой, так и ты будешь весел и будем вместе жить и погостить. Скоро увидимся.

6-го дек. 1913 г.

Е.В.

Чтим день Ангела Твоего. Радуемся могуществу. Молимся силы в славе.

1913. Елка

Торжественным днем Рождества Христова. Разумейте, покоряйтесь, с нами Бог. Покорились все державы могуществу в руцы силы твои.

а.

Вы мне спрашивали на Черном море - дать вам подарок к Пасхе, там мир и тишина пока, потом еще один подарок о даровании изобилии плодов, да воздаст Вам Господь житницу полную. А мне все-таки тогда интересно и ужасаюсь: поднимайте вопрос о фразы, как на своего послушливого лакея или кондитера "подай лишь сладкое блюдо", а ведь у Бога иногда так, как у кондитера, с ним нужно побеседовать покрепче, чтоб услышал да поднес то нам сладкое блюдо, а быть может, Ему это так надо, чтобы на дольше поголодали и послаще покушали. Аннушка, твоя свадьба не свадьба мне, а прямо дожидаюсь, что Христос Воскресе, потому что постник постил и к Пасхе радость получил, а которые не постились, они тоже радуются - да более бриллиантам и светлому платью и в кругу общества, я ведь не говорил, что постил, а в душе постил, а не в кушанье и вот почему называю твою свадьбу - Пасхой.

7-го апреля 1914 г.

А.Ф.

Надеюсь, будете веселы в радости назад года, для Бога день за веки, веки за минуту.

6-го мая 1914 г.

Е.В.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное