Жизнелюбие. Практическая система возвращения к Жизни

Возьмите в руки карандаш и попробуйте поставить его вертикально. Даже если вам это удалось, в его положении всё равно присутствует неустойчивость. Малейшее колебание среды опрокинет его. Таким же образом действует наш ум-эго. Любая позиция, которую он занимает, всегда неустойчива, потому что он держится только за одну противоположность, привязываясь к ней, и вынужден постоянно менять её, переходя в другую противоположность. Это означает, что вы всегда потеряете то, что имеете, – особенно если вы за это цепко держитесь. Чем сильнее мы держимся за что-то, тем быстрее теряем это, чтобы познать противоположное состояние и замкнуть кольцо Целого. Однако, если нам знакомо противоположное состояние, мы, конечно, ничего не теряем, потому что и так уже обнимаем Целое.

А теперь позвольте карандашу упасть. Может ли он опрокинуться дальше? Есть ли у него куда падать? Нет. Почему? Потому что он опирается на обе противоположности.

Он обрёл устойчивую позицию, поэтому дальше ему падать некуда. Так происходит со всеми вещами в мире, когда они опираются на обе противоположности. Например, повозка.

Так происходит и с вами. Когда ум-эго обнимает внутри себя обе противоположности, вы приобретаете устойчивость в жизни, становитесь целыми. Устойчивость внутри порождает устойчивость снаружи. Внешнее Равно Внутреннему. Ум-эго в этом случае соединяется с Умом.

Мы много времени посвятили тому, чтобы научиться видеть противоположности, различать их, познакомились с двойственностью нашего мира, нашего ума. Мы много времени посвятили тому, чтобы научиться видеть, что каждая противоположность несёт в себе зерно другой и каждое явление несёт в себе обе противоположности: плохое несёт в себе хорошее, хорошее несёт в себе плохое. Мы учились видеть, что плохое и есть хорошее, а хорошее и есть плохое. Мы учились видеть, что каждое явление двоится, одновременно являясь целым. Каждое явление отражает в себе законы Целого.