Читаем Жизненно-творческая одиссея А. Кларка(СИ) полностью

- Я думаю, это замечательный вопрос. И мне весьма интересно услышать ответ Стивена Хокинга. Но лишь для того, чтобы осветить диапазон возможностей... Представьте себе два варианта. Первое - понятие, распространенное на Западе, что бог - это огромный старик с длинной белой бородой, восседающий на троне в небесах и следящий за полетом каждой ласточки. Противопоставьте этому идею бога, согласно взглядам, скажем, Спинозы или Эйнштейна, что по смыслу очень близко к совокупности всех законов Вселенной. Было бы глупо отрицать, что во Вселенной существует набор определенных физических законов. И если именно это вы подразумеваете под богом, то, без сомнения, он существует. Но это бог далекий от дел, то, что французы называют roi fagnond - бесполезный король. Если же взять ту модель, где он вмешивается ежедневно, этому, как сказал доктор Хокинг, нет никаких подтверждений. По моему личному мнению будет проявить скромность в таких вопросах. Мы должны осознать, что имеем дело по определению с самыми сложными для понимания вещами, поскольку они наиболее далеки от человеческого опыта. И, возможно, мы сможем проникнуть чуть глубже в эти тайны.


Несмотря на то, что личная и семейная жизнь А. Кларка, С. Хокинга и К. Сагана была очень своеобразной, осмелюсь сделать допущение о том, что и к семейной жизни у них была определённая тяга. Иначе бы Артур Кларк не заявил в одном из своих интервью:


- ...Наука и женщины - страшно разные вещи. Ты женился - и то и другое вдруг начинает казаться самым главным в жизни. Но так не бывает, чтобы и то и другое одновременно были главным! Моя супружеская жизнь продлилась всего шесть месяцев. Жаль, что так вышло. Мэрилин уже мертва сейчас, и у меня не осталось никаких связей с ее семьей. Если я обидел Мэрилин - мне, правда, очень жаль. Наверное, моя самая большая ошибка в том, что я так и не был по-настоящему женат...


Что же касается С. Хокинга и К. Сагана, то тяга к семейной жизни у них была неизмеримо большая , чем у А. Кларка. И подтверждением тому являются следующие факты:


- Хокинг, уже будучи инвалидом, был дважды женат и имел детей от первого брака;

- Саган был женат трижды, имея детей от каждого брака.


Однажды, Хокинг даже признался, что считает женщин "абсолютной загадкой", и что большую часть дня он тратит на размышления о том, как решить эту проблему. Впрочем, желающие более подробно о жизни ( в том числе и семейной) и творчестве С. Хокинга могут воспользоваться такой ссылкой:


С. Хокинг. Очевидное и невероятное

http://www.proza.ru/2011/06/02/588




12. ПОСЛАНИЕ АРТУРА КЛАРКА


Последние годы Артур Кларк постоянно жил со своей приемной семьей Эканьяк - Гектором и Виктором, с которыми у Кларка был и совместный бизнес - компания "Underwater Safaris"" по подводному туризму. Здоровье писателя основательно ухудшилось по причине постполиомиелитного синдрома и преклонного возраста. Медики подозревали, что у него был и рассеянный склероз. Но даже на закате жизни Артур Кларк оставался увлечённым, парадоксально мыслящим и творческим человеком. И в инвалидной коляске он с удовольствием играл в пингпонг, изучал звёздное небо, писал книги... Только теперь он был вынужден осуществлять свою литературную деятельность в сотрудничестве с другими писателями. Его соавторами стали:


- Фредерик Пол (1919-2013) - американский писатель-фантаст, редактор и активный деятель фэндома;


- Стивен Бакстер (р.1957) - английский писатель-фантаст, пишущий в жанре твёрдой научной фантастики;


- Ли Джентри (р. 1942) - американский писатель-фантаст и ученый, работал в NASA.


Вместе с Джентри Ли он вначале написал не совсем удачную "Колыбель" а затем - три продолжения "Рамы". Однако критики отметили, что книги явно и почти целиком написаны Ли, напоминают "производственные романы" в духе А. Хейли и со стилем Кларка имеют мало общего. Это понимал сам Кларк, и очередная книга, продолжающая тему "Рамы", уже вышла под именем одного Ли.


Совместно с Бакстером была написана трилогия о смешении временных пластов, столкнувшем вместе армии Чингисхана и Александра Македонского, воинов Столетней войны и эпохи Наполеона.


С Фредериком Полом писатель познакомился ещё с первых визитов британца в Нью-Йорк - и крепко подружились. Пол был редактором и частенько публиковал Кларка, и хотя потом они уже не могли видеться, но постоянно переписывались и созванивались. В 2006-м Кларк позвонил Полу и сказал, что пару лет назад подписал контракт на новые книги, но теперь понимает, что уже никогда их не сможет закончить. Ему нужны были соавторы, и если на прочие книги он их нашёл, то вакансия для "Последней теоремы" ещё свободна. 88-летний Пол согласился, в этом проекте приняла участие и жена Фредерика Пола.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Отмытый роман Пастернака: «Доктор Живаго» между КГБ и ЦРУ
Отмытый роман Пастернака: «Доктор Живаго» между КГБ и ЦРУ

Пожалуй, это последняя литературная тайна ХХ века, вокруг которой существует заговор молчания. Всем известно, что главная книга Бориса Пастернака была запрещена на родине автора, и писателю пришлось отдать рукопись западным издателям. Выход «Доктора Живаго» по-итальянски, а затем по-французски, по-немецки, по-английски был резко неприятен советскому агитпропу, но еще не трагичен. Главные силы ЦК, КГБ и Союза писателей были брошены на предотвращение русского издания. Американская разведка (ЦРУ) решила напечатать книгу на Западе за свой счет. Эта операция долго и тщательно готовилась и была проведена в глубочайшей тайне. Даже через пятьдесят лет, прошедших с тех пор, большинство участников операции не знают всей картины в ее полноте. Историк холодной войны журналист Иван Толстой посвятил раскрытию этого детективного сюжета двадцать лет...

Иван Никитич Толстой , Иван Толстой

Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное