Жизнеописание монаха Авеля прорицателя

Книгу эту отец Авель показал настоятелю, а тот его вместе с книгой проводил в консисторию. Из консистории его направили к преосвященному Павлу, епископу Костромскому и Галицкому. «Авель говорил епископу, что книгу свою писал сам, не списывал, а сочинял из видения; ибо, будучи в Валааме, пришед к заутрени в церковь, равно как бы Павел апостол восхищен был на небо и там видел две книги, и что видел, то самое и писал…» (12). Архиерей же сказал ему: «Сия твоя книга написана под смертною казнию». Был указ от 19 октября 1762 года, который за подобные писания предусматривал расстриг из монахов и заключение под стражу. Епископ Павел снял с Авеля монашеское одеяние и отослал к губернатору.

Губернатор, ознакомившись с книгой, посадил автора в Костромской острог, откуда того под строгим караулом доставили в Петербург.

В Петербурге нашлись люди, искренне заинтересовавшиеся его предсказаниями. Сохранились протоколы его допросов, начатые в Тайной экспедиции 5 марта 1796 года. Во время допросов простодушный Авель ни от одного своего слова не отказался, утверждая, что видение таинственное было в 1787 году и он желал «об оном гласе сказать Ея Величеству», дабы она успела подготовиться к скорой кончине. В Бабаевском монастыре он записал свои видения.

Поскольку пророчество касалось царственной особы, суть дела доложили графу Самойлову, генерал-прокурору. Граф сам прибыл в Тайную экспедицию, долго беседовал с провидцем, склоняясь к тому, что перед ним просто юродивый. Он ударил Авеля по лицу, кричал на него: «Как ты, злая глава, смел писать такие слова, на земного бога!» «Отец же Авель стояше пред ним весь в благости и весь в Божественных действах. И отвещавая к нему тихим гласом и смиренным взором, рече: “Меня научил писать сию книгу Тот, Кто сотворил небо и землю, и вся яже в них”» (5).

После долгих сомнений решили все же доложить о предсказателе царице. Екатерина II, услышав дату собственной кончины, была в истерике. Поначалу «за сие дерзновение и буйственность» она хотела казнить монаха, как и предусматривалось законом. Но затем указом от 17 марта 1796 года «Ея Императорское Величество… указать соизволила оного Василия Васильева… посадить в Шлиссельбургскую крепость… А вышесказанные писанные им бумаги запечатать печатью генерал-прокурора, хранить в Тайной экспедиции» (2).

9 марта 1796 года «опасного государственного преступника» определили в секретную камеру № 22 на пожизненное заключение в Шлиссельбурге. Комендант дал арестанту самому распечатать конверт от генерал-прокурора, в котором написано было увещание, чтобы он во всем чистосердечно признался. Авель, выслушав сие увещание два раза, отвечал: «Я более того, что в книге написано, сказать ничего не имею, что и утверждаю клятвою».

В шлиссельбургских казематах пробыл Авель десять месяцев и десять дней. «Послушание ему было в той крепости: молиться и поститься, плакать и рыдать и к Богу слезы проливать, сетовать и воздыхать и горько рыдать; при том же ему еще послушание: Бога и глубину Его постигать…» (11). В каземате Авель узнал новость, о которой ему давно было ведомо: 6 ноября 1796 года, в 9 часов утра, скоропостижно скончалась императрица Екатерина II. Скончалась точно день в день, согласно предсказанию монаха.

На престол взошел Павел Петрович. Сменился генерал-прокурор, им стал князь Куракин. Разбирая в первую очередь особо секретные дела последнего года, он нашел среди них бумаги Авеля и был поражен верностью предсказания о смерти императрицы. Князь Куракин «книгу» сидевшего в каземате пророка преподнес императору Павлу I. Немало удивленный сбывшимся предсказанием, Павел отдал приказ, и 12 декабря 1796 года предсказателя освободили и доставили во дворец.

Государь просил благословения прозорливца и «спросил у него по секрету, что ему случится?» Аудиенция была длительной, но проходила с глазу на глаз. Многие утверждают, что именно тогда Авель со свойственной ему прямотой назвал дату смерти самого Павла и предсказал судьбы империи на двести лет вперед. Тогда же и появилось знаменитое завещание Павла I.

Петр Николаевич Шабельский-Борк (1896–1952) в начале 1930-х издал под псевдонимом Кирибеевич историческое сказание «Вещий инок». Вот отрывок из него.

«В зале был разлит мягкий свет. В лучах догоравшего заката, казалось, оживали библейские мотивы. Вокруг царила тишина и торжественность.

Пристальный взор императора Павла Петровича встретился с кроткими глазами стоявшего пред ним монаха Авеля. В них, как в зеркале, отражались любовь, мир и отрада.