Жребий No 241

Крестьянин оставляет внукам дом и землицу. Лавочник — лавку. Царь престол и отечество. Промышленник или домовладелец, соответственно, промысел и доходные дома. Что оставляют внукам капиталисты и банкиры кроме капиталов, можно узнать из революционных хроник…

Мой дед, умерший до моего рождения, и бабушка, погибшая от голода в сорок первом году, каковую по младенчеству я помнить не мог, из предметов материальных, вещественных, осязаемых оставили наследникам тридцать четыре письма и связку документов.

Государя можно было бы обойти вниманием в рассказе о частной жизни моих предков, если бы самодержец не столь активно вмешивался в эту жизнь и не стал причиной появления этих тридцати четырех писем, коими я сегодня располагаю в подлиннике.

Вправе ли я таить это наследство или пользоваться им один?

В нынешние времена на рынок «ценных бумаг», это пока еще «поле чудес» для лукавых прохвостов, с благословения покровителей разного рода жуликов и мерзавцев выбросили массу векселей и обязательств, по сути дела, бумажек, едва ли пригодных даже для мелких, как выясняется, бытовых надобностей.

Во времена зыбкие, лукавые, постыдные, когда в умах проводится «переоценка ценностей», а в это время пронырливые базарные дельцы глумливо-снисходительно поглядывают на такой неходовой товар, как порядочность, совестливость, человечность, когда под лозунгом низвержения коммунистической идеологии идет отказ от демократических традиций XIX века, с его культурой, моралью, понятиями служения, самопожертвования, подвижничества, бескорыстия, когда на глазах растут невиданные мутанты вроде монархо-демократов, — не для потехи и барыша хочется обнародовать исключенные из обращения «векселя», делающие тебя богаче (по неизменному во все времена курсу ценностей!), чем больше ты по ним платишь…

Времена не выбирают! Да, ни у деда, ни у бабушки, разумеется, не спрашивали, затевая войну на Дальнем Востоке, как не спрашивали наших родителей о войне с Германией, а нас про Афганистан и Чечню. Нас не спрашивали, отдавая приказ стрелять в безоружных на улицах Санкт-того еще-Петербурга, и нынешней Караганды и Новочеркасска…

Но, может быть, это непростительная расточительность, непростительная слепота не видеть, что история пишется не только сидящими на тронах и толпящимися рядом с вождями. В эти же годы, в эти же дни другие люди, уже полузабытые и якобы превзойденные, писали свои страницы истории своей России…

…Как много страниц позора и бесславия хранит и предъявляет нам многострадальная история отечества, но от отчаяния и неизбывного стыда спасает мысль о том, как много свидетельств достоинства и нравственного здоровья нации еще не предъявлено, не открыто, хранится в непроглядных недрах, в том числе и в семейных закромах, — это наше богатство, наше наследство, наша опора, наше спасение.

ПРИЛОЖЕНИЕ:

I. В ходе русско-японской войны 1904–1905 года японская армия и флот продемонстрировали свое полное превосходство над русской армией и флотом.

Противнику не удалось превзойти лишь наших врачей, наш медицинский персонал, свою войну, работая в армии отступающей, терпящей поражение, они выиграли по всем показателям.

Спасение раненых, в первую очередь, зависит от быстроты эвакуации с поля боя и уровня работы полевой госпитальной медицины.

Защита личного состава армии от эпидемий и болезней, в первую очередь, зависит от уровня работы тыловых медицинских служб.

УМЕРЛО ОТ РАН:

русских — 3,7 на 100 раненых

японцев — 6,6 на 100 раненых

ПОДВЕРГЛИСЬ ЛЕЧЕНИЮ:

русских — 358.400

японцев — 314.000

УМЕРЛО ОТ БОЛЕЗНЕЙ:

русских — 9.300 — 2,6 % общ. числ. больн.

японцев — 27.200 — 8,1 % общ. числ. больн.

русские — 1 умерший от болезней на 3,6 убитых и умерших от ран

японцы — 1 умерший от болезней на 2,2 убитых и умерших от ран

II. Выпись из метрической книги,

часть вторая:

«О бракосочетавшихся за 1906 год»

Выдана Московской

Князь Владимирской, что в старых Садах, церковью

СЧЕТ БРАКОВ — 5

МЕСЯЦ И ДЕНЬ — июль 12

ЗВАНИЕ, ИМЯ, ОТЧЕСТВО, ФАМИЛИЯ и ВЕРОИСПОВЕДАНИЕ ЖЕНИХА — Врач Ольховатского участка, Курской губ. Фатежского уезда Николай Никандрович КУРАЕВ православного вероисповедания

И КОТОРЫМ БРАКОМ — первым браком