О наказании за провал задания почему-то не писали, но лучше полуросликов не злить. Не знаю, сразу они выгонят меня из гильдии или просто задерут цены на все карты, но сдавать свои рисунки лучше не забывать.
– Необходимые инструменты можешь купить у мастера Торука, – а вот и первые сложности.
– Простите, а мне разве не положено что-нибудь бесплатно как члену гильдии?
Полурослик наконец поднял глаза на меня:
– Да, действительно, что-то я забыл.
Видимо, все сразу бежали покупать инструменты к мастеру Торуку, упуская бесплатную раздачу. Хитро, конечно, наживаться на новичках.
– Спасибо и всего доброго, – вежливость никогда не бывает лишней.
На всякий случай я взглянул, что продает мастер Торук, оказавшийся полуросликом, сидевшим чуть правее от того, с которым я только что разговаривал. У него имелись всевозможные карты разной стоимости и точности и принадлежности для рисования карт. Вплоть до тончайших пергаментов за 20 золотых штука и грифеля картографа за 100 золотых. Еще была магическая карта, которая заполняла сама себя. Ее он мог продать только мастерам-картографам. Короче, тут целый мир для любителей географии и путешествий. О покупке городской карты я даже не стал заикаться, денег все равно нет.
Буду бродить по городу, а карту рисовать по вечерам. Игроков попадалось на редкость мало, видимо, многие еще спали. Поплутать пришлось изрядно, пока я не разобрался в основах местной архитектуры. Город Семи богов состоял из правильных окружностей, переплетенных между собой улочками всевозможных форм и размеров. Когда я уже отчаялся что-то найти самостоятельно, раздались звуки церковных колоколов. Пойдя на него, я очутился на площади перед вторым храмом, встреченным мною в игре. Причем в этот храм я идти даже не планировал. Огромное монументальное здание «Церкви Триединого». Оно как будто было вырублено из цельного куска белоснежного мрамора и само по себе внушало уважение. Вся площадь была заполнена людьми в белых рясах с символичной короной. Сначала я не понял, почему они снуют туда-сюда, а не сидят в церкви. Но побродил по площади пару минут, и все стало ясно. Дело в том, что все вокруг принадлежало священникам Триединого. В зданиях, размещались молельные, залы инквизиции, тренировочные площадки для паладинов, алтари. Не удивлюсь, что и сама площадь выкуплена во благо Триединого. Вот уж у какой веры денег точно хватает с избытком. Мои блуждания не остались незамеченными, и ко мне подскочил маленький лысый толстячок с доброй улыбкой:
– Вы хотите вступить в «Церковь Триединого», будущий брат?
Ой, тут бы как чего не ляпнуть, а то квест ведь засчитают. И доказывай потом, что вовсе не то имел в виду:
– Нет, брат мой. Пока я просто присматриваюсь. Выбор еще не завершен.
– Ну что вы, брат мой. Триединый уже выбрал вас, не случайно же вы пришли именно сюда, – улыбка толстяка стала еще шире. – Вам известно, что всем новым клирикам положено денежное пособие?
– И сколько же оно составляет? – заинтересовался я, деньги мне сейчас ой, как нужны.
– Поначалу немного, но при вступлении в сан дается шестьдесят серебряных.
Хорошо, не тридцать серебряников:
– Как-то, брат мой, неправильно это. Веру покупать.
– Ну что вы, как можно. Мы просто облегчаем нелегкий труд лекарей как можем.
А заманчиво… так, пора отсюда валить, пока он меня совсем не заговорил.
– Я подумаю над вашим предложением, брат мой, и обязательно сообщу вам позже. А сейчас у меня встреча.
– Приходите в любое время. Церковь Триединого всегда рада новым служителям, – с этим словами толстячок бодро ускакал в сторону другого озирающегося игрока.
Интересно, какую долю он имеет с каждого завербованного, прямо наркоторговля какая-то получается. Подсаживаем на веру, а потом заставляем платить храму пожертвования ради хороших отношений с богом-покровителем. Чисто рыночный подход, что, может, и правильно, учитывая, насколько сильна эта церковь.