Жрец. Свиток Третий

Вряд ли допуск на второй этаж как-то связан с выполнением обета, скорее, все места в таверне заняли празднующие победу над ночными чудовищами горожане. Широкая ковровая дорожка привела меня в уютное помещение. Здесь размещалось всего три столика, два из которых оказались свободны. За третьим раскладывал пасьянс мой старый знакомый – Хьюго. Так вот где он прячется все свободное время! На меня синеленточник даже не взглянул, продолжая раскидывать карты. Заняв ближайший столик, я тут же получил от быстроногой официантки графин кристально чистой воды и чашку. Сделал пару глотков. Здесь очень тихо, музыка с нижнего этажа едва доносилась. Идеальное место. Я отключил весь интерфейс, уведомления, аккуратно разложил письменные принадлежности и раскрыл тетрадь. Уже запутался, для кого пишу эти строки. Скорее всего, для себя самого: «Сегодня мы живем в мире, в котором можно назвать любую систему ценностей, любое имя, которое вы чтите, как авторитетное, и обязательно найдется некто, кто в мгновение ока докажет, что ваши убеждения - полный идиотизм. Можно постараться не обращать внимания на этих глупцов, но что делать с глупцом внутри себя? Сегодня мы слишком много знаем, чтобы поддаться искушению быть обманутыми какой-нибудь дешевкой. Эта проблема не так проста и возможно неразрешима.

Психология, философия, религия - каждая из этих систем выглядит, как прекрасный маленький дворец, со своей уникальной архитектурой. А сколько интересного внутри! Вы можете войти в любой из них. Почувствовать изнутри суть каждого из этих взглядов на природу того, что такое реальность. Насладиться силой и величием человеческой мысли…но есть подвох. Оказавшись в одной из систем убеждений, вы обязательно противопоставите ее всем остальным. Не менее красивым и не менее наполненным чувствами и страстью. Но само противопоставление – это уже начало конца. И дело даже не во врагах, скорее во внутренней узости взглядов. Мы снова и снова создаем мир, где воюют не люди, а их абстрактные идеи. Воюют зло: до крови и смерти. Мы забыли, что ни один бог, ни одна идея не достойны жизни любого из нас. Даже помня об этом, что с того? Вот тот дурак же точно ошибается со своими картами таро, бог один и у него на нас свой план!»

Возможно, в этом кроется моя неприязнь к инквизиции. Всегда считал, что пить надо из всех источников. Жизнь слишком коротка, чтобы перебирать и кривиться. Пролистав первые страницы, я решил, что пора заканчивать книгу. Идеально не вышло, но она готова к чтению, остался финальный рывок: «Точно можно сказать только одно: все подлинное трудно, тяжело, мучительно, требует тебя целиком. Путь не бывает легкой прогулкой, от этого и надо отталкиваться. Истина неотделима от личного усилия. Ее невозможно вычитать где-либо, купить, своровать, понять чужим словом. Она как любовь - жива только будучи замешанной нашими собственными руками, только будучи пропущенной через наши собственные сердца. И это звучит так просто, когда об этом говорит кто-то со стороны, так правильно… и совершенно бесполезно, когда пытаешься применить это к себе. Но вы сможете, я верю в вас. Именно у вас все получится».

Я еще раз пробежался по тексту, стараясь соединить разрозненные кусочки в цельное полотно. Добавить ничего не вышло, все-таки на бумаге пишу, но хоть запятые подправил. Если что-то упустил – сделаю второй том или расширенное издание. Мирене можно, чем я хуже? Только не в ближайшее время, писательство оказалось слишком утомительно. Отступив немного, аккуратно вывел внизу последней страницы «Религия не должна насаждаться. Каждая душа проделывает свой путь сама, в одиночестве. Конец». Раздались знакомые звуки скрипки, и тетрадь превратилась в тонкую книгу со смайликом на обложке: «Учение Церкви Улыбок. Исток», автор отец-основатель Норман.Неужели, правда, закончил? Странное чувство, совсем не радость, а скорее облегчение.

Вы смогли сформулировать религиозную доктрину Церкви Улыбок. Следите за чистотой религиозных взглядов ваших сторонников.