Жрец. Свиток Третий

PS. Преступление отца-настоятеля Нормана, воспрепятствовавшего свершению божьего суда, через убиение помазанника церкви Дес Тавьерры, не подлежит оправданию. Священная инквизиция обязует всех представителей добра подвергнуть отца-настоятеля Нормана гонениям и смерти. Верховный Рыцарь Света Катерина»

Роскошная формулировка: убить во имя добра. Эта Катерина мне уже нравится, еще и рыцарь света. Сколько же у инквизиции рангов? Каждый раз натыкаюсь на новые. По поводу самого письма, даже не знаю, что думать. Главное, что религия чиста и может развиваться спокойно, удивительное дело. Неужели так впечатлили лечащие сестры-клирики? Насчет личных угроз глупо переживать. Сколько уже было желающих? Волки охотились и убивали, охотники за головами убивали, теперь еще инквизиторы оторвутся по полной. Мне не жалко, потеряю пару уровней.

-Вы дочитали послание, отец?

Странно, что мальчик все еще стоит рядом, обычно почтальоны сразу убегают к следующему адресату.

-Да, дочит…

Парень молниеносно чиркнул корону в круге на моей ноге. Вот это скорость! Я ощутил непривычную легкость и заметил свои босые ступни в районе лица, а затем больно ударился об стену таверны:

Получен урон -237 хп.

Получена травма: Перелом хребта.

Вы умерли.

Ощутить на себе Силу веры оказалось неприятно. Посыльный ничего не объяснил, но я понял предупреждение однозначно: церковники максимально серьезны и достанут меня где угодно. Привычно смахнув уведомления о потерях и дебафах, я исцелил спину Вправлением костей и прислушался. Снизу слышался стойкий гул, видимо Арена для собачьих боев начала работать в полную силу. Однако, не меньший шум доносился сверху. Поднявшись в главный зал, я стал свидетелем небывалого ажиотажа. Местные жители собрались в церкви, как в единственном целом здании, которое могло всех вместить. Уверен, они предпочли бы таверну, но, судя по донесениям смайлов, Лукарь запер «Мрачного Тролля». В кои-то веки оказалась заполнена каждая лавка и просто свободные места возле стен. Из ночлежки постоянно выпинывали не умещавшихся там нищих. Прекрасная возможность провернуть один трюк:

-Начало проповеди! Сегодня скорбный день для многих из нас. Мы потеряли семьи, друзей, дома, то немногое, чем владели. Давайте постараемся не предаваться горю и оглянемся вокруг. Что у нас осталось? Мы сами, прежде всего. Мы живы, держимся на ногах и готовы встретить новые удары судьбы. Но так ли это? Сильны ли мы? Заботимся ли о своих телах, как должно? Ночной огонь и монстры унесли многих, но еще больше умирает каждый день, просто не следя за собой! Здоровье тела и духа – есть одно и тоже. Мы и есть наши тела, что бы не утверждали заумные мистические практики. Попробуйте молиться, если вас скручивает боль в животе! Исповедоваться, когда ваше горло сжимает надсадный кашель! Это невозможно! Прежде, чем мыслями тянуться к Мирене, просить ее о помощи и поддержке, примите добрый совет вашего отца-настоятеля: избавьтесь от телесных недугов. Тем более, что это совершенно бесплатно, стоит лишь пройти осмотр вон в том крыле. Конец проповеди.

Богословие сработало, усилив эффект моих слов, и нищие, толкая друг друга, устремились к дверям медицинского блока. Отлично, новый опыт для моих хилов! Да и местным полезно. Интересно, удастся ли мне создать квартал пышущих здоровьем бездомных? Без вечно кашляющих по углам стариков и блюющих инвалидов, это место потеряет толику своего очарования, но зато станет гораздо чище. Хотел пройти в библиотеку, но уловил необычный голос в толпе:

-И он смеет нам указывать! Взгляните, он же еретик! Насквозь черная и лживая душа…

Странность заключалась в злости, с которой это произносилось. Причем обычный местный, даже не подстрекатель. Вслушавшись, я понял что недовольных в храме достаточно много. Достижение Главный Еретик Севера приводило жителей со светлой моралью в ярость. Моя влиятельность не позволяла крикунам высказываться в полный голос, но доводить ситуацию до предела не стоит. Я открыл храм-чат:

-«Кто у нас лучший проповедник?»(Норман)

-«Я больше по бабам»

-«Да тихо ты, отец что-то пишет!»

-«Пришлите мне пару записей своих проповедей, кто таким увлекается»(Норман)