Журнал «Компьютерра» № 38 от 17 октября 2006 года

• разрешение сгенерированного видео должно быть кратно минимум шестнадцати, как по горизонтали, так и по вертикали;

• картинка должна быть прогрессивной (в рамках «совместимости» с этой статьей, по крайней мере);

• х264 понимает на входе видео в «родном» для MPEG цветовом пространстве YUV 4:2:0 (для перевода в это пространство в скриптах AVISynth используется команда ConvertToYV12).

Дополнительную информацию по созданию AVS-скриптов можно найти в прилагающейся к AVISynth документации и тут: forum.ixbt.com/topic.cgi?id=29:9331.

ИНТЕРНЕТ: Осетеневшие радикалы: Экстремисты обживаются в Интернете

Автор: Родион Насакин

Интернет, как известно, является отражением общества, а потому практически каждое политическое, экономическое или социальное явление оставляет в Сети свой след. Не стал исключением и экстремизм во всех его ипостасях: от пропаганды идей и вербовки сторонников до планирования и реализации террористических акций. У приверженцев радикальных политических течений с развитием Сети появился широкий выбор инструментов воздействия, которыми они не преминули воспользоваться.

Новые средства, старые цели

Международные террористические организации регулярно пользуются возможностью мгновенного обращения к аудитории в мировых масштабах. Эффективное взаимодействие со средствами массовой информации — ключевой фактор успешной деятельности подобных группировок, поскольку, в отличие от «классической» войны, целью террористических акций является вовсе не сокращение человеческого или технического потенциала противника. Это лишь повод напомнить о себе, заинтересовать своей деятельностью или посеять панику во враждебных странах.

Интернет не знает себе равных по удобству организации публичных выступлений лидеров экстремистских течений, а также угроз конкретным лицам или целым государствам. Террористы все реже обращаются к телеканалам или прессе в надежде получить доступ к массам путем интервью или трансляции/публикации соответствующих материалов. А если такое и случается, то передача идет по электронной почте. Обычно же материалы террористов с минимальными трудозатратами и риском размещаются в Сети, и представители СМИ черпают новости уже непосредственно с сайтов.

При этом ресурсы экстремистов, предназначенные для информирования мирового сообщества о своей позиции, как правило, имеют несколько версий на разных языках. В частности, перуанская ультралевая организация «Тупак Амару» рассказывает о своих «подвигах» на английском, испанском, японском и итальянском. Сайт баскских сепаратистов доступен на немецком, французском, итальянском и кастильском языках. Исламская партия Туркестана использует арабский, английский и русский, а их «коллеги» из числа чеченских сепаратистов, базирующиеся на безызвестном ресурсе «Кавказ-Центр», вместо арабского пользуются турецким.

Все чаще Интернет используется для сбора денежных средств в поддержку того или иного экстремистского движения. Так, на сайте Иранской республиканской армии имеется специальный раздел, на котором можно сделать пожертвование с помощью кредитной карты. Наиболее предприимчивые экстремисты создают для этой цели сеть благотворительных фондов и неправительственных организаций, активно работающих в онлайне. В частности, настоятельно просит оказать посильную помощь на сайтах, зарегистрированных в разных уголках мира, суннитская организация «Хизб аль Тахрир», прилагая банковские реквизиты для перевода. А ХАМАС одно время собирал средства при посредничестве техасской благотворительной организации. Некоторые группы даже занимаются онлайн-трейдингом, зарабатывая на перепадах котировок ценных бумаг вследствие терактов, о которых такие «инсайдеры» знают заранее. Еще одним видом бизнеса экстремистских организаций является продажа через Интернет флагов, футболок, плакатов и значков со своей символикой, а также аудио— и видеозаписей терактов и выступлений лидеров.

Между прочим

Почему-то принято считать арабских террористов мусульманами. Это не так: среди поддерживающих их граждан найдется немало христиан арабского происхождения. Кровь иногда важнее религии.