Читаем Журнал Наш Современник 2009 #2 полностью

Оказывается, считают академики, нашим детям грозит не зло, которое подстерегает их на каждом шагу, не ужасы беспредела современной жизни, а "мракобесие", которое якобы исходит от влияния православной религии, хотя, к сожалению, сегодня, при полной свободе вероисповедания, ростки приобщения людей к духовности просто мизерны. И уж если быть до конца искренними, то следует признать, что для поддержания морали и нравственности в обществе, кроме религии, ничего нет. И тогда, хотя бы из чувства самосохранения, очнёмся от дурмана свободы, чуть ли не тождественной вседозволенности, и придём к свободе нравственного выбора.

Осторожность и риск

Как часто мы сами лишаем ребёнка счастливого беззаботного детства, удовлетворяя свои амбиции или желания добиться того, чего не добились сами в жизни. Я имею в виду обучение спорту, когда родители, чтобы не упустить шанс, всю свою жизнь и жизнь ребёнка подчиняют мечте о будущих успехах, чуть ли не о мировой славе. Это хождение вдоль обрыва, по-над пропастью, по самому краю. Но кто может бросить камень в победителя? А если пришлось сойти с дистанции, не добившись званий и титулов, затратив луч-

шие годы и потеряв здоровье? В большом спорте беспощадно действует закон естественного отбора, даже трудолюбие не может искупить недостаток таланта. Но если ты даже добился успеха? Психологического комфорта, как правило, нет. Ощущение полного одиночества, непохожести на своих сверстников, бесконечные гонки, нездоровая атмосфера, зависть и непомерно развитое честолюбие, выжимание всех соков, нечеловеческие перегрузки, отсутствие свободного времени, травмы и страх отстать, не выиграть, не занять желанного места…

И я снова и снова задаю себе вопрос: имеют ли право взрослые рисковать жизнью детей?

"Из страха, как бы смерть не отняла у нас ребенка, мы отнимаем ребенка у жизни; не желая, чтобы он умер, не даем ему жить", - писал Януш Корчак.

Герой нашего рассказа - отец, который рискует жизнью детей не потому, что он безумен или авантюрист по натуре, или пытается на детях реализовать свои несбывшиеся надежды. Нет, у него, в отличие от нашей традиционной логики, иная система воспитания, твердые, выработанные своей жизнью и опытом правила формирования личности ребенка.

И тогда велосипедные маршруты по пустыням Сахара и Гоби летом в 50-градусную жару или велопутешествие по льдам и торосам Байкала зимой становятся тем полигоном или спортивным залом, где выковываются характеры детей, где они получают заряд мужества и стойкости, тот бесценный опыт, который дает возможность стать настоящими людьми.

Цель ведь - не риск ради риска. Путешествия развивают все возможности человека, дают огромный творческий импульс.

"Поездки были для детей экстремальными, но безопасными. Они вполне могут отвечать за свои поступки, терпеть лишения. У подростков физиологическая тяга к скорости. И с этой страстью к риску, скорости необходимо считаться", - говорит наш герой.

Не понарошку, а на самом деле нужны испытания для ребят. Дети хотят серьезного к ним отношения, когда трудности не выдумываются, а сама жизнь преподносит их. Но это плодотворно, когда ты сам способен на большие усилия, многое умеешь, когда у тебя есть опыт преодоления, когда владеешь мастерством и есть твердые убеждения, выработанные всей предшествующей жизнью. Опыт, приобретенный не на словах, а в том деле, которому ты хочешь обучить ребенка, заразить его идеей своей жизни, своего увлечения.

Но ведь риск не всегда связан с испытанием физическим, к примеру, морозом или жарой, скоростями и головокружительными прыжками, могут мне возразить. Действительно, родительский риск - это уметь запретить то, что никто не запрещает, и разрешить то, что все запрещают.

И в этой связи мне вспоминается, какому остракизму подвергались в свое время методы воспитания в известной семье Никитиных. Их обвиняли во всех смертных грехах - что они не имеют права рисковать жизнью детей, а это были всего-навсего нетипичные условия жизни, хождение зимой босиком по снегу, раннее развитие физических и умственных способностей. Они прокладывали свой путь, не боясь высоких авторитетов и традиций. "Охранной грамотой" была их интуиция, которая сродни настоящему таланту. Ибо "колыбель качается над бездной", - писал Владимир Набоков в своём автобиографическом романе "Другие берега", напоминая нам о хрупкости человеческой жизни, но только родительская мудрость и интуиция дают возможность пройти по ее краю и не свалиться в нее.

Ответственность за себя и свою жизнь - вот то главное, что должны мы воспитать в наших детях. И тогда наркотики и пороки, дурные компании и преступления не будут для них роковой случайностью. А мы, родители, взрослые, старшие, не будем бояться, что впоследствии нас упрекнут - ты настоял, ты посоветовал, ты запретил.

Вся наша педагогика держится на запретах: не ходи туда-то, не водись с тем-то… и т. д. Но одни запреты никогда не были действенны.

Осторожность и риск - вот формула воспитания личности.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Заберу тебя себе
Заберу тебя себе

— Раздевайся. Хочу посмотреть, как ты это делаешь для меня, — произносит полушепотом. Таким чарующим, что отказать мужчине просто невозможно.И я не отказываю, хотя, честно говоря, надеялась, что мой избранник всё сделает сам. Но увы. Он будто поставил себе цель — максимально усложнить мне и без того непростую ночь.Мы с ним из разных миров. Видим друг друга в первый и последний раз в жизни. Я для него просто девушка на ночь. Он для меня — единственное спасение от мерзких планов моего отца на моё будущее.Так я думала, когда покидала ночной клуб с незнакомцем. Однако я и представить не могла, что после всего одной ночи он украдёт моё сердце и заберёт меня себе.Вторая книга — «Подчиню тебя себе» — в работе.

Дарья Белова , Инна Разина , Мэри Влад , Олли Серж , Тори Майрон

Современные любовные романы / Эротическая литература / Проза / Современная проза / Романы