-- Твоим людям мои ребята помогут всё правильно объяснить. А анархистам всех стран надо просто сказать: сперва хоть чего-то добейтесь, потом судите других. А то очень удобная позиция - сидеть в теплой квартире на мягком диване и всех осуждать за то, что они не соответствуют идеалу.
-- Хорошо сказал. Я запомню.
Вообще-то ничего особенного в таком решении партии по отношению к Махно не было. В моей истории Тувинская народная республика являлась формально независимой аж до 1944 года. Черт его знает, зачем это было надо, но так вот вышло. Вот и с Галицией решили играть по этому варианту. Единственно, что напрягало многих, так это странное название территории, не лезущее в привычную политическую практику. Но я вспомнил, что много позже в Ливии была Джамахирия. Полковник Каддафи утверждал: это, дескать, принципиально новая форма государственного устройства. Такую тему я и продвинул Сталину незадолго до приезда батьки.
-- Иосиф Виссарионович, революция рождает новые формы государств. Мы в силу обстоятельств использовали старый термин "республика". Хотя лично я предпочел бы что-нибудь иное. Так что никто не мешает нам их признать. Мы можем критиковать махновцев за анархистские закидоны, но в то же время отмечать - они, тем не менее, искренние революционеры, которые в силу объективных условий Галиции, где сильно мелкобуржуазное влияние*, ПОКА являются анархистами. И мудро говорить, что через пару-тройку лет их анархизм пройдет. Тем более, что люди Махно очистят край от контрреволюционных элементов. И мы тут будем ни при чём.
(* С точки зрения марксизма, анархизм является "мелкобуржуазной" идеологией.)
-- Уж они очистят... - Усмехнулся Сталин. - Но идея мне нравится.
Так что переговоры с Махно закончились к всеобщему удовольствию. Внешне СССР в дела ЗУТФ никак не лез. Хотя наших людей было среди махновцев полно. Единственное радикальное изменение - махновцы приняли новый флаг - разделенное по диагонали красно-черное полотнище. Забегая вперед. К Махно потянулись анархисты из Испании. Там среди левых учений анархизм всегда был вне конкуренции. А уж это были такие ребята, что туши свет.
Но самое веселье началось дальше. Вместе с Махно прибыл парень, известный в Польше как Черный Семен. А вообще-то его звали Самуил Шеперович. Я рассказывал про польских евреев, которые сколотили отряд, рассекавший под черным флагом с красной звездой Давида. Вот Сёма как раз был его командиром. В конце концов, они избрали своей базой Галицию. Махно-то было без разницы. Он являлся убежденным интернационалистом.
Забавно, что русский язык товарища Самуила имел характерные восточноукраинские особенности. Местами анархист вообще сбивался на суржик. Это понятно - до начала веселья он трудился рабочим в какой мастерской в глухом местечке. В таких населенных пунктах, даже расположенных на территории Российской империи, русский мало кто знал. Великому и могучему он обучался у махновцев.
Во время приватного разговора с Семеном выяснились интересные дела. Оказалось, что он является ультралевым сионистом. Вообще-то в это время сионистов социалистической ориентации в мире имелось до фига и больше. Их позиция была такая: мы поедем в Палестину и станем строить там социализм. Причем, именно они-то и ехали активнее всего, остальные предпочитали болтать. Семен и не скрывал, что намеревался податься в сторону Земли обетованной, а свой отряд попросту "обкатывал". И ведь он даже не понимал, насколько прав. В Палестине сейчас такое творилось... Там для выживания поселенцев махновская тактика - это как раз то, что доктор прописал. Мало никому не покажется. Так вот, товарищ Шеперович стал исподволь интересоваться - а нельзя ли начать агитацию среди советской еврейской молодежи?
Ни фига себе, раскатал губу. Впрочем, после декларации Бальфура сионисты всех мастей очень оживились.
Чтобы потянуть время, я сказал:
-- Яков, ты пойми, я ничего не решаю.
-- Но мне интересно знать твою позицию.
Мда. Сионисты являлись очень мутной компанией. Так, они на всех европейских углах кричали об этой самой декларации Бальфура, "забывая" упомянуть о том, что она не имеет никакой юридической силы. Но с другой стороны... Я решил не вилять.
-- Давай честно. Ты - наш товарищ и честный революционер. Но, к сожалению, далеко не все сионисты такие.
-- Да уж, буржуев, гешефтмахеров и прочей сволочи среди сионистов полно, -- не стал спорить Сёма. - Но потому-то мы и должны привлекать людей левых взглядов.
-- Пускать сионистские организации в СССР никто не разрешит. Но если ты лично станешь выступать с рассказами о своей деятельности и излагать свои взгляды... Ну, и в прессе будут отклики. Я думаю, эту проблему мы решим.
Дело-то в чём? Революция подняла множество молодых людей из черты оседлости. В том числе - и полных отморозков. Вопреки мифам, далеко не все из них рвались на теплые и спокойные места. Как это у поэта:
Я бежал из продотряда
От КогАна-жИда*.
(* Э.Багрицкий, поэма "Дума об Опанасе".)