Читаем Зимние Дацзыбао полностью

Как сочетать светское государство с теми основными конфессиями, которые претендуют на важную роль в иерархии его институтов (РПЦ: прочие религиозные институты вторичны)? Как сочетать интересы бизнеса, армии, чиновников разных уровней, как сословия, и их групп и кланов, как основных центров влияния на принимаемые решения? Федеральной и местной бюрократии, профессиональных сообществ и криминала, давно и плотно интегрированного в институты власти, включая силовые и правоохранительные ведомства? А также населения, с учётом его территориальной и национально-конфессиональной раздробленности, в той мере, в которой оно НА САМОМ ДЕЛЕ кого-то из власть имущих интересует?

Какова роль политических институтов, в том числе партий, и какое влияние могут и должны они иметь? Каким должно быть правительство: партийным или техническим? Насколько оно должно быть профессиональным, или достаточно того, чтобы оно было управляемым? В чём может быть польза для сегодняшней России от имитации имперских институтов? Насколько далеко можно зайти в ликвидации советских институциональных достижений, чтобы страна не рухнула? Кто союзники России и есть ли у неё союзники? Кто враги и противники страны, и есть ли они на самом деле – внутренние и внешние? Кто в стране чьи интересы лоббирует и чем это для неё оборачивается?

Нужна ли России идеология и какая – помимо патриотизма, который никакой идеологией не являлся, не является и являться не будет, хотя и приветствуется? Реализуемы ли на практике интеграционные процессы на постсоветском пространстве, и какие? Возможно ли на самом деле восстановить разрушенные за последние двадцать-тридцать лет направления, отрасли и сферы деятельности, вместо того чтобы об этом говорить, и на базе кого, с учётом того, что значительную часть главных для будущего страны направлений возглавляют именно те, кто их разрушал и разрушает? Как добиться того, чтобы финансовые потоки шли на дело, а не на распил приближёнными «к трону» и вывоз из страны?

Сколько продержится и в какие формы перейдёт система «дружественного госкапитализма», сопровождающего отечественный мягкий бонапартизм, и основанная на нём? Какова тактика и стратегия развития страны? Как Россия должна позиционировать себя в отношениях с ЕС, КНР, США, другими ключевыми странами, над- и межгосударственными объединениями современного мира? Насколько она способна выработать правильный курс в отношении постсоветского пространства – по каждой составляющей его стране в отдельности? И так далее и тому подобное… Навскидку хороший набор вопросов. Ёмкий. И это только верхушка айсберга. Начал бы кто отвечать…

* * *

Как победить коррупцию и кумовство… Никак. В природе человеческой – использовать своё положение в стае, племени, стране, организации, от октябрятской звёздочки до банды, ВОЗ, ООН или Интерпола, ради получения выгоды. Той или иной. Для себя или своих – кем бы они ни были. В ущерб окружающим или нет – в идеальном случае. При том, что честный человек – не обязательно хороший человек. Моралисты дружно взвыли, начали осуждающе свистеть в два пальца и тыкать пальцами? Зря. Лучше бы включили мозг – если, конечно, есть, что включать.

Тебя и твоих депортируют в концлагерь. Или отправляют в ссылку. Шлют на дыбу или костёр – Испания, инквизиция, все дела. Приговаривают к распятию – ты не Иисус, просто казнь очень уж в Риме распространённая. Отбирают детей – законно, по приговору. Вера у тебя не та или раса неполноценная, а ребёночек блондинистый, курносый, голубоглазый. Не то что ты. Вырастет, сойдёт за арийца. Конфискуют рукописи, над которыми ты как проклятый работал всю жизнь – они и есть вся твоя жизнь. Разлучают с любимой, выдавая её за богатого, тошнотворного старого садиста-развратника. И так далее и тому подобное. Вариантов масса.

Ты кого предпочтёшь? Честного и неподкупного легионера, конвоира, эсэсовца, стражника Святой Эрмандады? Или вора и прохиндея, который за взятку вывезет ребёнка из гетто – и не сдаст его за воротами местной полиции, честно выполняющей свой долг по очистке земли польской, французской или украинской от паразитирующих на ней унтерменшей, от которых стране всё зло, а сохранит до конца войны, пока таких, как ты, убивать не перестанут просто потому, что у них волосы курчавые, глаза навыкате и нос с горбинкой? Разрешит сбежать и пустит на корабль, уходящий в дальние страны, или честно выполнит свой долг, который он, между прочим, из-за тебя нарушит?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Гордиться, а не каяться!
Гордиться, а не каяться!

Новый проект от автора бестселлера «Настольная книга сталиниста». Ошеломляющие открытия ведущего исследователя Сталинской эпохи, который, один из немногих, получил доступ к засекреченным архивным фондам Сталина, Ежова и Берии. Сенсационная версия ключевых событий XX века, основанная не на грязных антисоветских мифах, а на изучении подлинных документов.Почему Сталин в отличие от нынешних временщиков не нуждался в «партии власти» и фактически объявил войну партократам? Существовал ли в реальности заговор Тухачевского? Кто променял нефть на Родину? Какую войну проиграл СССР? Почему в ожесточенной борьбе за власть, разгоревшейся в последние годы жизни Сталина и сразу после его смерти, победили не те, кого сам он хотел видеть во главе страны после себя, а самозваные лже-«наследники», втайне ненавидевшие сталинизм и предавшие дело и память Вождя при первой возможности? И есть ли основания подозревать «ближний круг» Сталина в его убийстве?Отвечая на самые сложные и спорные вопросы отечественной истории, эта книга убедительно доказывает: что бы там ни врали враги народа, подлинная история СССР дает повод не для самобичеваний и осуждения, а для благодарности — оглядываясь назад, на великую Сталинскую эпоху, мы должны гордиться, а не каяться!

Юрий Николаевич Жуков

Публицистика / История / Политика / Образование и наука / Документальное