Читаем «Змей, охраняющий Шамбалу» 10-я книга полностью

То есть, если смотреть узко, например, на какого-нибудь одного психиатра, то он также является заблудшей овцой попавшей в яму, и отставшей от стада. Это также означает и то, что каждый психиатр также является богом, но ввиду того, что он заблудился своим сознанием в материи (но при этом он этого не знает – авидья), то соответственно, что он МНИТ себя материальным человеком (выполняет роль психиатра в этой мирской жизни). По другому это же понимается и так, что психиатр не зная того, что он является богом, не подозревает о том, что он бог, и что он находится в коллективном сне, и что он пришел в этот коллективный сон из мира богов, и что его задача – вернуться назад в мир богов. Пока психиатр не вернулся назад в мир богов (не пробудился ото сна), он является заблудшей овцой, отставшей от стада.

Многие психиатры могут возразить на такое положение вещей, уповая на строгую научную мысль, и на доказательства такого утверждения.

В этом моменте, это не проблема какого-то психиатра конкретно, или проблема всей психиатрии (всех врачей) в целом. Это проблема всего человечества в целом и персонально каждого человека, вне зависимости от того, какую роль человек исполняет в текущей жизни.

Данная проблема решается путем правильного алгоритма действий, которые в конечном результате приводят к закономерному результату – возвращению в мир богов.

На день сегодняшний (сегодня 25 декабря 2023 года), никто не озвучивает эту проблему под правильным углом с позиции ЗНАНИЙ (видья, от слова – ведать).

Данные знания на сегодняшний день растворены в хаосе информации, в хаосе различных религий, сект и учений, как только знания будут получены, систематизированы, упорядочены в своей причинно – следственной связи, и будут закономерные результаты, то вот именно такой набор знаний заменит собой все религии, секты, конфессии, ордена, религии и так далее.

Я не напрасно указал роль психиатра в описании этой проблемы, хотя я мог бы взять примера любую другую роль, исполняемую человеком в театре мирской материальной жизни. Дело в том, что за наукой психиатрии, лежит та область знаний, которую нельзя трогать или пощупать (субъективный опыт или субъективные переживания). Для других наук, область изучения – материальная, за исключением физики. Для физиков в этой проблеме также стоит ключевая роль, в понимании того, чем является жизнь. То есть, нужно понять не только то, чем является жизнь (шаровой молнии являющейся и солнцем одновременно, и нематериальным умом живого существа, и которое порождает физические поля), но и связать ЖИЗНЬ с материей, в доступном понимании для человека.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жанна д'Арк
Жанна д'Арк

Главное действующее лицо романа Марка Твена «Жанна д'Арк» — Орлеанская дева, народная героиня Франции, возглавившая освободительную борьбу французского народ против англичан во время Столетней войны. В работе над книгой о Жанне д'Арк М. Твен еще и еще раз убеждается в том, что «человек всегда останется человеком, целые века притеснений и гнета не могут лишить его человечности».Таким Человеком с большой буквы для М. Твена явилась Жанна д'Арк, о которой он написал: «Она была крестьянка. В этом вся разгадка. Она вышла из народа и знала народ». Именно поэтому, — писал Твен, — «она была правдива в такие времена, когда ложь была обычным явлением в устах людей; она была честна, когда целомудрие считалось утерянной добродетелью… она отдавала свой великий ум великим помыслам и великой цели, когда другие великие умы растрачивали себя на пустые прихоти и жалкое честолюбие; она была скромна, добра, деликатна, когда грубость и необузданность, можно сказать, были всеобщим явлением; она была полна сострадания, когда, как правило, всюду господствовала беспощадная жестокость; она была стойка, когда постоянство было даже неизвестно, и благородна в такой век, который давно забыл, что такое благородство… она была безупречно чиста душой и телом, когда общество даже в высших слоях было растленным и духовно и физически, — и всеми этими добродетелями она обладала в такое время, когда преступление было обычным явлением среди монархов и принцев и когда самые высшие чины христианской церкви повергали в ужас даже это омерзительное время зрелищем своей гнусной жизни, полной невообразимых предательств, убийств и скотства».Позднее М. Твен записал: «Я люблю "Жанну д'Арк" больше всех моих книг, и она действительно лучшая, я это знаю прекрасно».

Дмитрий Сергеевич Мережковский , Дмитрий Сергееевич Мережковский , Мария Йозефа Курк фон Потурцин , Марк Твен , Режин Перну

История / Исторические приключения / Историческая проза / Попаданцы / Религия