В религиозных составляющих такая способность понимается как метод общения в загробной жизни. То есть каждый человек за пределами биологической смерти физического тела может разговаривать телепатически с другими людьми, которые также вышли из тел.
Способность общаться телепатически, будучи в физическом теле, – это способность, а не болезнь.
В психиатрии есть немало сведений и свидетельств того, что такие вот голоса из ниоткуда дают команды «больным» или навязывают какие-либо мысли, которые «больные» воспринимают за свои.
Я не даю оценки содержанию мыслей со стороны, я не даю оценки психологическому воздействию тех, кто посылает эти мысли со стороны. Я пока просто указываю на то, что есть источник этих мыслей (генераторы мыслей). По факту эти генераторы являются шаровыми молниями разных размеров и разных цветов. Даже в том случае, если вы видите фантом или образ человека, или его тень как образ тела человека, но не видите шаровой молнии как головы этого фантома, то на самом деле в действительности шаровая молния у фантом есть, и она является генератором мыслей. Сам фантом тела или тень является другой составляющей нематериального тела человека и является вторичной по отношению к шаровой молнии. Сама шаровая молния является духом человека, внутри которой – душа (сам человек как осознание присутствия), а фантом является плазмой, которая протекает в магнитных каналах. Тут магнитные каналы я пока понимаю как каналы
Также эти шаровые молнии источают из себя волны в определенном диапазоне. Визуально это понимается как пульсация, а с позиции физических законов – как источник колебаний. Этот источник колебаний я пока не готов изложить в конкретных законах физики, но в любом случае в теле человеческом это же самое присутствует в понимании биофизики. Одной из особенностей этой природы вещей является то, что некий диапазон колебаний на определенной частоте способен вызывать чувство тревоги или страха у других шаровых молний. Само чувство тревоги просто лишь воспринимается как чувство, но именно это чувство отсутствует в высшем мире. То есть буквально в высшем мире отсутствует чувство тревоги и ситуативного страха. Возможно, такая интерпретация обусловлена особенностью физических законов, которые создают разную атмосферу в разных мирах (буквально – наполненность сферы). Возможно, данное чувство проявляется только лишь в мирах сансары.
Чувство тревоги и страха окружает воина света о всех сторон, но воин света преодолевает страх и тревогу. Именно поэтому он и воин.
Упертость воина света в достижении правды и, не слушая мнения других, в конечном итоге приводит воина света к депрессии.
Эта закономерность объясняется тем, что если воин бьется за правду и правда торжествует, то воин света сделал достойный результат и переходит к следующей битве за правду. Если и в следующей ситуации воин света добивается правды, то он вновь сделал достойный результат, а если возникли какие-то трудности в достижении правды, но воин света не отступает и борется с этими трудностями, то, возможно, это закончится депрессией.
Ключевым моментом проникновения в высший мир для человека является полное очищение от грехов. Сам процесс очищения связан с процессом очищения от воды при помощи ультразвука, и второй процесс очищения связан с максимальным возбуждением всех возбудимых тканей вплоть до абсолютного рефрактерного периода, где на этот момент лазерная абляция уничтожает все грехи внутри каналов
Сама депрессия возникает по причине выделения в организме гормона кортизола (гормона стресса), где сам стресс отсутствует, но гормон выделяется из-за сострадания. Само сострадание проявляется у воина света в момент неспособности помощь нуждающимся по причинам, от него не зависящим.
То есть жизненная игра, обстановка в жизни или жизненная ситуация, где человеку требуется помощь, и воин света готов оказать помощь, но другие люди отталкивают воина света или иным образом препятствуют ему оказать помощь, вызывает у воина света сострадание.
В этом моменте главное правильно понять, что одно дело – просто увидеть нуждающегося в помощи человека и пройти мимо (неважно, с какими мыслями), даже если направление мыслей сострадательное, а наоборот, оказывая посильную помощь (без какой-либо корысти), человек проявляет этим самым сострадание.