ЗМиМ Замок Волшебника III

— Обычно они мигрировали мимо деревни, но сегодня внезапно сменили направление и пошли прямо на деревню. Староста призвал своего Змея, но слишком поздно, когда гидры обвалили землянку с его женой и сыном. Бедный Амростий, потерять сразу и наследника и жену. Это его так потрясло, что он оставил контроль над змеем и бросился доставать их из разрушенного жилища.

— А могу я его увидеть?

— Да вон он, убивается над телами… Только не самое лучшее время для разговора с ним…

— И все же я попробую.

Решительно подхожу к держащемуся за голову и тихонько подвывающему мужчине, сидящему на корточках перед изувеченными телами женщины и юноши, и наклоняюсь, осматривая тела.

— Отец Иоганн, нужна ваша помощь! — передаю через интерфейс прелату, пытаясь кратко обрисовать ситуацию, тараторю, на крохах маны, — Сейчас за вами прилетит Лехабиэль, надо воскресить двух перворожденных, пока не поздно.

Дождавшись понимающего кивка прелата, увлеченно общающегося с семьей полуросликов, переключаюсь на Леху и даю ему указание забрать прелата и прилететь ко мне.

Отключившись, первым делом замечаю пару горящих безумной надеждой глаз.

— Это правда? Вы можете их воскресить?! — казалось староста болотных эльфов кинется на меня, так его потрясло услышанное.

— Если сможем убедить прелата помочь — лукавлю я, пытаясь выторговать для себя бонусы, — он человек, сам понимаешь.

— Я готов на все что угодно! — с жаром воскликнул староста, чем привлек внимание старейшин, быстро переглянувшихся и направившихся к нам.

— Я в свое время, через вашего охотника передавал сообщение, о присоединении ко мне вашего поселения. Я, кстати, лорд этих земель.

— Мы вольное поселение и нет смысла принимать чей-то вассалитет! — мгновенно встрял в разговор старейшина Тонениэн, тут же подошедший к нам, видимо прислушивающийся к разговору— вы помогли нам, и наша благодарность велика, более того, в знак уважения я готов преподнести тотем несокрушимости, увеличивающий защиту всех, кто находится подле него. Но просить поселение распрощаться со свободой, это слишком!

— Тонениэн, ты не понимаешь, моя семья, — тихо, но властно начал староста, но был перебит другой старейшиной — Аригейной.

— Амростий, я скорблю вместе с тобой, все же твоя жена — это моя сестра. Но и ты вспомни, нельзя мешать личное и общественное. Свобода рода…

Понимаю, что нельзя давать им высказаться, бесцеремонно перебиваю женщину, обводя руками разрушенное и догорающее поселение.

— О какой свободе вы говорите? Деревня разрушена, многие погибли. Будь у вас крепкие дома, линия укреплений и ловушек, стальное оружие и усиленные заклинаниями доспехи — разве произошло бы это все? Но вы же предпочитаете свободу. Свободу, прячась похлещи козяво…гоблинов, свободу, при которой лишняя постройка или ловушка — дополнительный риск выдать поселение. Свобода, при которой иные рабы живут веселее, имея возможность петь песни и веселиться на улице, а не сидеть в тишине, под землей.

— Зато мы живы! — проорал взбешенный старейшина, что первым начал со мной разговор, — живы, несмотря на обилие врагов вокруг, живы, несмотря на то, что у нас нет сильных покровителей и только благодаря умению старосты, призывающего исполинского змея, у нас есть возможность отвадить врагов от нашего селения. А что ты можешь дать нам? Налоги, для погашения которых, нам придется чаще рисковать на болотах? Юноши, забираемые в армию, и гибнущие на чужбине? Или…

— Крепкие дома на сваях. — Снова перебиваю и негромким голосом перечисляю преимущества, — магов, способных лечить, овощи выращенные на полях, оружие, способное с легкостью поражать любого болотного хищника. Возможность по честным ценам сбывать свои товары у меня в городе. А налог, что налог? Вы зарабатывать в неделю при моем правлении будете с выплатой этого налога больше, чем сейчас за месяц. И у меня не гибнут воины, ради чьих-то амбиций. Есть только три вещи, ради которых я отправлю перворожденных на смерть: долг, честь и защита родного дома.

— Это все хорошо, но мы уже привыкли жить укладом небольшого селения….

— А хотите сменить статус вашего селения на большое? Стать не просто выживающей деревушкой, а селением, с родовым именем?

— Ты бессмертный, и поэтому не знаешь, что не в твоих силах основать род. Для этого у нас должно быть великое древо, к которому мы будем привязаны. Перворожденные дают ему ежедневно частичку магии, а оно дает им возможность усилить их умения. И чем старше такое древо, тем сильнее от него отдача.

— Дуб, в пятнадцать обхватов взрослых мужчин — подойдет? — не скрывая ехидства в голосе, спрашиваю старейшин, которые так и замерли, набрав в грудь воздуха, но против такого аргумента сложно было спорить, все же затронул мечту любого дикого эльфа.