Знающий да разумеет

Итак, я вкратце коснусь некоторых источников этих знаний. Это — Библия и Бхагават-гита, Гегель и Энгельс, Карлос Кастанеда и Теун Марез, Луиза Хей и Л. Рон Хаббард. Ганс Селье и П.Т. де Шарден. Кроме того, в каждом литературном произведении можно найти те или иные фрагменты мозаики. А еще… Надо посидеть и подумать — кому 10, кому 100, а кому и 1000 лет. Удивляет последняя цифра? Но почти 2000 лет назад об этом говорил Иисус Христос. Еще раньше говорил Будда, а до него — Кришна. Во времена Атлантиды Толтеки занимались подобными исследованиями.

Почему же я осмеливаюсь говорить о своих находках? По двум причинам. Во-первых, "не боги горшки обжигают", а во-вторых, я практически постоянно нахожусь в состоянии "делай или умри", поэтому мне удается разглядеть те тонкости, которые до сих пор ускользали от внимания даже таких столпов, как Гурджиев и Васильев И, наконец, мне было дано учение Толтеков непосредственно, и даже за 16 лет я не разобрался во всех его деталях. Впрочем, оно постоянно изменяется и дополняется, те. находится в динамическом равновесии с людьми и информационным полем (а, следовательно, и со всеми формами жизни и осознания).

Вначале я хотел идти немного другим путем, т. е. обратным — сначала написать комментарии к работам К. Кастанеды и Т. Мареза, рассмотреть Библию и особенно Новый Завет с позиции Толтеков, а затем переходить к своим выводам, открытиям и технологиям. Но вскоре я увидел, что так я никогда не приду к читателю и слушателю. Тогда я применил свои собственные технологии к самому себе, и произошла инверсия. Я увидел другой путь — быстрый и эффективный. И если раньше я с трудом брал ручку, очень быстро терялся в ворохе мыслей и, как следствие, погружался в раздумья и спячку, то сейчас я с удовольствием пишу, и мысль ровно ложатся на бумагу. Я получил то. что всегда имел — дисциплину мышления. Именно эту науку, включая практические технологии, я предлагаю Вам освоить и начинаю с того пункта, который дает немедленный результат.

Остановитесь…

Конечно, если Вы на вершине успеха, и Вам ничего не надо в этой жизни, то Вы вряд ли прислушаетесь ко мне. Эйфория делает человека невосприимчивым к внешнему миру. Но благополучие может пошатнуться (ничто не вечно под Луной), — тогда спешите, пока не рухнуло все. Мы можем успеть выправить то, что есть, и сделать Вашу жизнь лучше, чем она была до сих пор.

А может быть, Вы — нищий, которому нравится копаться в помойке? (От тюрьмы и от сумы не зарекайся). Или, может быть, Вы — бомж, для которого вся цель жизни — это насобирать авоську бутылок и купить пакетик? Тогда я очень сомневаюсь в том, что Вы когда-нибудь прочитаете эти строки… Но если они Вам попали на глаза на каком-нибудь обрывке газеты или в листок с этим обращением завернут пирожок «на закусь» — ОСТАНОВИТЕСЬ!

Крайние варианты маловероятны. Поэтому обращаюсь я преимущественно к "золотой середине" — остановитесь!..

Что это значит? Посмотрите на свою жизнь… Кто Вы? С кем Вы? Что Вы делаете? Для чего или кого делаете? Какие цели Вы перед собой ставите? Какие методы достижения цели используете? Что из этого получается? Каков Ваш потенциал? Насколько полно Вы его используете? Кем Вы работаете, а если не работаете, то для чего? (Вопрос точный.) Устраивает ли Вас доход? Устраивают ли Вас взаимоотношения с окружающими людьми, особенно с близкими (с ними — тяжелее всего)? Есть ли у Вас взаимопонимание с другими, особенно с детьми и родителями? Чего Вы хотите? Часто ли достигаете желаемого? (Позже я покажу, что желание в цель не включается, а выражение "Я хочу" может выражать либо желание, либо намерение, а точнее — словесную форму намерения.)