Вторая вспомогательная техника — это использование аффирмаций. Аффирмация — это позитивная установка. Выполняется техника следующим образом. Вы берёте ручку или карандаш, лист бумаги и пишете "Я есть я" или "Аз есмъ аз". Писать следует в течение 21 дня по 21 разу. Число это связано с тем, что существует 21 уровень осознания (в терминологии Хаббарда) или, в терминологии Толтеков. 21 абстрактное ядро связи человека с Духом, а психологи утверждают, что нужен 21 день для того, чтобы что-либо "погрузилось", т е. перешло из сознания на уровень подсознания и таким образом перешло в автоматические действия. Главное в этой технике — полная сосредоточенность, полная осмысленность действия. Написание одной этой фразы с полной концентрацией потребует от нас немалых усилий, причём, если Вы пропустите хотя бы один день, надо будет начинать всё с самого начала. Но пусть Вас не пугают трудности, поскольку на пути самореализации лёгких путей нет, а самым лёгким, по всей видимости, является путь по наклонной вниз. Но и этот путь не является лёгким, поскольку для того, чтобы быть счастливым и быть несчастным, требуется затратить одинаковое количество энергии. А ваша собственная жизнь всегда стоит того, чтобы за неё сражаться — это основной тезис Толтеков. Начинать выполнение предложенной техники можно когда угодно, но максимальный эффект достигается, если начать в воскресенье на растущей Луне.
Для концентрации внимания можно использовать любой предмет либо ментальный образ. Я лично предпочитаю использовать так называемый биоэнергетический кристалл — это кристалл кварца, обработанный таким образом, что в нем происходит полное внутреннее отражение. А вообще можно воспользоваться чем угодно, хотя бы гвоздём, вбитым в стенку. Повторяю, главное здесь не предмет, а качество внимания, которое достигается за счёт тренировок, а не за счёт силы предмета (она, кстати, может сыграть и злую шутку, если у вас не хватит личной силы для встречи "силы силой", а потому к предметам силы я рекомендую относиться очень осторожно). Описываемые здесь техники апробированы мной на самом себе и дают превосходные результаты.
Технику центрирования повторяйте до тех пор, пока Вы не осознаете своих истинных целей и задач. Не торопитесь и не паникуйте, если не всё сразу получается. Занимаясь по этим методикам, Вы расходуете своё время на себя и свои насущные проблемы, т. е. Вы может быть впервые в жизни делаете то, что нужно Вам, а не "дяде", и это само по себе — большое достижение, поскольку никто не сможет лишить человека его внутренней свободы, кроме него самого.
Помните, что в момент смерти каждому человеку придётся отчитаться за то, как он распорядился своей жизнью. В расчёт не принимается, что он при этом думал, предполагал и на что надеялся. Принимается только конкретная реализация конкретного жизненного потенциала. Король и нищий перед смертью равны, так постарайтесь прийти к этому отчёту с достоинством, а не в состоянии внутреннего рабства! К этим вопросам я ещё вернусь, чтобы рассмотреть их более подробно.
После центрирования и осознания своих истинных задач можно переходить к постановке конкретной цели. Она ставится исходя из схемы: Быть — Делать — Владеть. Для того, чтобы что-либо делать, а тем более — чем-либо владеть, необходимо быть, именно для этого служит восприятие абстрактного бытия "Аз есмъ". Основная идея заключается в том, что управлять мы можем лишь тем, частью чего не являемся, т. е. для управления конкретным бытием необходимо выйти за его пределы, а за пределами конкретного бытия находится бытие абстрактное (только не надо понимать это буквально, ибо слова здесь — всего лишь способ говорить об этих вещах). Восприятие абстрактного бытия вырабатывается так же, как центрирование, а точнее — оно автоматически следует из центрирования. Для закрепления его можно использовать те же самые техники, поэтому я не буду на этом останавливаться подробнее, а перейду сразу к методам управления конкретным бытием из состояния восприятия бытия абстрактного.