Знак Вопроса 2003 № 03

Модель же бесконечно пульсирующей и бесконечно делящейся Вселенной явно противоречит здравому смыслу, тем более что Вселенная чрезвычайно сложна и имеет аспекты, не поддающиеся количественному описанию, как и невозможно, например, представить себе что-либо, не имеющего причины, ибо подобная попытка приводит ум к пределу сознания, но наличие множества сложных и упорядоченных свойств Вселенной наводит на мысль о том, что она не возникла сама по себе, а имеет какое-то разумное начало, т. е. не исключает того, что у истоков Вселенной стоит Высшее Разумное Существо, Вселенский Разум, проявление которого мы называем «Природой» или «Жизненным Началом».

Подобная модель Вселенной в той или иной форме обнаруживается в подавляющем числе источников оккультизма (от лат, occultism — тайный, скрытый; общее название учений, которые признают существование в мире таинственных, сверхъестественных сил, доступных познанию только Посвященных). В них предполагается, что если Вселенная имела начало, то одно из двух: она либо была сотворена (т. е. ее появление было вызвано какой-то причиной), либо нет. И дается ответ в том плане, что вряд ли кто, имеющий здравый рассудок, станет всерьез утверждать, что такая многоаспектная и многомасштабная Вселенная, имеющая явную причину своего существования, могла возникнуть беспричинно, просто из ничего.

Более того, как философские, так и естественнонаучные аргументы, утверждает ряд ученых, указывают на начальность Вселенной, но поскольку нет никакой эмпирической информации о том, что предшествовало Большому взрыву, то другие ученые попросту игнорируют этот вопрос. Они, объяснив, что модель Большого взрыва не дает нам сведений о том, почему произошел этот взрыв и откуда взялась материя, просто замечают, что в современной космологии ответа па этот вопрос искать не принято, так как считается, что и сам вопрос и ответ па него выходят за рамки научных поисков. Но при этом они вполне допускают, что первопричина возникновения Вселенной обладает сознанием и создает Вселенную во времени по своему выбору. Допускается также и то, что Творец может существовать без перемен от века.

В отношении первопричины Большого взрыва нынешний папа Римский Иоанн Павел II говорил известному английскому ученому Стивену Хоукингу (по словам последнего), что в изучении эволюции мира после Большого взрыва нет ничего предосудительного, но при этом папа Римский предостерег от изучения самого Большого взрыва, так как этот «миг», по его мнению, был моментом сотворения Мира и, следовательно, являлся «промыслом Божиим».

А бельгийский аббат и ученый Жорж Леметр по этому поводу заявлял, что мир в форме некоего «первоатома» был сотворен Богом и что в этом «первоатоме» будто бы заключались зародыши планет, звезд и галактик, а в следующее мгновение после его божественного создания, когда «первоатом» стал разрушаться, то он дал начало ныне «расширяющейся» Вселенной.

Однако откуда же появились и появляются сейчас огромные массы вещества, чтобы заполнить все новые и новые пространства? Кембриджские астрономы на сей счет отвечают, что в мире, согласно их исследованиям, и «поныне происходит непрерывное творение материи из ничего» и «ими даже осуществлен подсчет «мощности» творения: в одном кубическом метре появляется один атом водорода за 300 тысяч лет». Здесь явно обосновывается та созидательная роль, которая исходит от Творца в период зарождения и существования Мироздания. Более того, утверждает эзотеризм, человек и Вселенная — это не плод слепого случая. Бог задумал нас от века, когда Вселенной еще не существовало, а был только Он, и якобы сам Христос знал еще до существования Вселенной, что примет человеческое обличье и умрет на кресте, чтобы спасти людей, тогда еще не созданных. Тем самым, заключают философы, наша жизнь преисполняется вечно значимой цели.

И. Э. Лалаянц КЛОНИРОВАНИЕ: ОТ ЕВЫ ДО ЕВЫ

Об авторе:

Лалаянц Игорь Эдуардович — кандидат биологических наук, автор книги «Шестой день творения», переводчик и комментатор книги А. Азимова «Язык науки».

.......................

Вопросы, касающиеся сферы «плодитесь и размножайтесь», волновали человека с древнейших времен. Свидетельства тому мы находим все в той же книге Бытия из Библии. Хотя бог и изгнал Адама и Еву из рая за их первородный грех и наказал первой женщине, что рожать она будет в муках, тем не менее он напутствовал свои творения, чтобы они не забывали о продолжении рода человеческого.