Знак Вопроса 2003 № 03

Третье направление работы — это восстановление лекционной деятельности для граждан. Главная задача, как и 200 лет назад, нести в аудитории научное знание, не давать царствовать невежеству, эксплуатирующему общество и транжирящему ресурсы государства. Мои поездки в организации Общества Сибири,

Северо-Запада, Северного Кавказа еще раз подтвердили: люди ждут открытых дискуссий, прямых и честных ответов на возникающие острые вопросы общественной жизни, в том числе в период подготовки к выборным кампаниям и другим крупным событиям в жизни страны и регионов. В республике Башкортостан, например, организуются и направляются в районы лекторские группы из сотрудников министерств и. ведомств, активистов Общества. По словам лекторов из Уфы, большинство из них возвращается с твердым убеждением в необходимости регулярного общения с людьми на местах, возрождения лекционной работы.

Было бы наивно, а может, и неверно ставить перед нашей организацией задачу восстановления былых масштабов просветительской деятельности.

Вместе с тем нельзя перечеркнуть ту позитивную и благородную миссию, которую осуществляли ученые и специалисты, выступая в рабочих и молодежных аудиториях, в народных университетах и лекториях, выезжая по путевкам Общества в самые отдаленные районы страны. Просветительская составляющая — лекционная деятельность, своеобразная «визитная карточка» Общества — не должна исчезнуть.

СИЛА ЖИВОГО СЛОВА

Общество аккумулирует в себе огромный интеллектуальный потенциал: научный, культурный, духовный. Он заложен в памяти людей, овеществлен в их практике, в произведениях искусства, достижениях науки и техники. Каждый народ имеет свои исторические традиции, наследие культуры, искусства — именно общество хранит и передает эти ценности из поколения в поколение.

В эпоху бурного технического прогресса, глобальной социальной интеграции проблемы устойчивости, сохранения культурной идентичности и разнообразия приобретают особое значение. Главным средством для научного осмысления и понимания происходящих сложных процессов является, конечно, живое общение. В институте, трудовом коллективе это семинар, лекция, в масштабах страны — симпозиумы и конференции, в международном масштабе — научные съезды, конгрессы, рабочие группы ученых, объединенных общей идеей. Почему? Не только потому, что человек общается там с нужными ему людьми, способными говорить на одном и том же профессиональном языке и понимать одни и те же проблемы, но прежде всего потому, что каждое выступление на таких форумах содержит освобожденную от всего второстепенного самую суть проблемы, ее квинтэссенцию. И какие бы сложные теории в будущем ни создавались, в умах крупных ученых они получают в конечном итоге такую простую трактовку, которая будет доступна широким слоям граждан в аудиториях общества «Знание». В этом сила живого слова. Те страны, которые эффективно решают задачи передачи нового фундаментального знания, инноваций в массы быстро и без искажений, высокими темпами наращивают свои материальные и духовные, в конечном итоге, жизненные ресурсы.

Начавшийся XXI век, несомненно, будет временем достаточно быстрого роста интеллектуального потенциала человечества. Отсюда резко возрастает значение постоянного накопления и обновления фундаментальных знаний, непрерывного образования, проведения социальной экспертизы. Без этого невозможно дальнейшее цивилизованное развитие России. И я полагаю, что обществу «Знание», накопившему богатый практический опыт в просветительстве и образовании взрослых и перестраивающему свою работу в новых условиях, вполне по силам внести весомый вклад в решение этой благородной задачи.

ГЛОБУС

П. П. Супруненко, Ю. П. Супруненко ЧЕМ ЗАГАДОЧЕН СИНАЙ?

ПОЧЕМУ СОРОК ДНЕЙ?

Восхождение на Синай больше, пожалуй, символическое, чем реальное. Для этого не надо быть альпинистом и даже туристом в настоящем значении этого слова. Ибо, как толкуется слово, туризм — это путешествие, сочетающее отдых с элементами спорта. А тут предстоит одолеть несколько сот выложенных добротными камнями ступенек. Те, кто по ним проходил с «познавательными задачами», считали эти ступеньки и утверждают, что их ровно две тысячи и что подниматься по ним приходится «со стонами и оханьем»…

Но вот даже такие тяготы преодолены, и восходители на вершине. Они не только вознаграждены прекрасным видом, по и тем, что находятся в том месте, ради которого совершалось паломничество. Чтобы не гадать, где именно стоял, сидел или лежал Моисей в долгом ожидании многозначительной ответственной аудиенции, здесь, на просторной площадке, построена молельня Моисея-пророка, как будто заранее предусмотренная для паломников, которые будут подниматься сюда не одиночками, а группами. Для христианских «антиподов», мусульман — рядом мечеть. Гора-то ведь находится на территории Египта.