Знамение пререкаемо

Обратимся к пророчеству святых. Так, многим известная и многими почитаемая блаженная старица схимонахиня Макария (Артемьева, † 1993 г.), рассказывая о явлении ей Пресвятой Богородицы, передавала сказанное Ею: «Землю русскую продавать никому нельзя». Матерь Божия запрещение дает… Нельзя землю продавать, земля хоть и не освященная, но она огражденная. Матерь Божия говорит: «Я наблюдаю!» Россию бережет и землю Она не отдаст никому!… Россия многоправославна. Россия не погибнет!»

[126]

Как видим, земля - это не национальное достояние, не собственность государства, частных фирм или лиц, а удел Божий, и распоряжаться им по-своему, продавая Западу, который на протяжении тысячи лет был нам враждебен и ныне остается таким, и враждебен именно по отношению к Христу, к вере в Него, - означает вызвать гнев Божий, Его кару на народ. Еще весной 1998 года с возникновением широкого обсуждения темы о земельных отношениях, Его Святейшество Св.Патриарх Алексий в одном из своих выступлений подчеркнул, что «любые представления о принадлежности земли кому-либо из людей достаточно условны, ибо она вверена нам Творцом».

[127]

К сожалению, у руководителей нашего государства иной взгляд на родную землю. Так, 24 июля в 18.15 по радио «Резонанс» прозвучало выступление одного из академиков РАН, в котором приводилось одно из высказываний Президента В.Путина. Г-н президент, в частности, сказал: «Главное сейчас - не мешать развитию рынка земли там, где он уже есть». Комментируя такое заявление Президента России, академик РАН справедливо отмечает, что эта позиция г-на президента до принятия закона о земле является нарушением Конституции страны. Но более того, было сообщено, что одним из условий для вхождения России в число стран «семерки», совещание которых недавно проходило в Италии, являлось обязательство России принять Закон о продаже земли. По поводу рассматриваемого Парламентом страны нового «Земельного кодекса» в газетах «Советская Россия» и «Правда» было опубликовано открытое письмо этого академика с резким осуждением готовящегося законопроекта о земле.

[128]

Один из советников Президента Б.Ельцина С.Сулакшин писал в 1998 году: «Над нашей страной сегодня проводится профессионально спланированная, грамотно спроектированная глобальная операция. Это не пропагандистская чепуха и трескотня о заговорах и сговорах. Речь идет не о заговоре, а о желании и планах могущественного иностранного государства, его сателлитов, ненавидящих нашу страну многие сотни лет, справиться наконец с Россией. Стереть ее с мировых карт экономики, мировых карт геополитики, мировых карт дипломатии, мировых карт влиятельности, оборонного достоинства - всего, что страну делает государством. Построены механизмы для управления Россией извне, за рубежом пишутся проекты указов и постановлений - указов российского Президента Ельцина и постановлений Правительства! Создаются проекты законов, проекты приказов и инструкций министерств. Эти инструкции присылаются в Россию и реализуются командой, властвующей сегодня в стране».

[129]

К этому свидетельству остается добавить только одно: командой изменников и предателей. Быть предателем Родины - это быть предателем веры, потому что наша Родина - это Родина святых, Родина исповедников, мучеников, ее защитников, благоустроителей. Они собирали Русь воедино и донесли до нас, потомков, не только ее крепость и могущество, но и твердость, и силу веры, и православное благочестие. Бог их руками и их кровью даровал нам государство Духа. И поэтому именно в этом понимании о Родине можно сказать: кому Родина не мать - тому Бог не Отец. Для русского отношение к своей Родине - это отношение к святости, то есть признаем ли мы ее, почитаем ли, верим ли? Отсюда естественно понимание, что отношение к святости - это отношение к Богу.

Поэтому в понятие Родины русское сознание всегда вкладывало религиозный смысл, и всегда Россия называлась "Дом Божий", "Дом Пречистой Богородицы". И отношение к святости - это отношение к святым нашей земли. Не почитаем Родину - отрекаемся от святых, а значит и от Бога, которого они исповедовали. Другими словами, отношение к Родине - это отношение к Церкви.

Священномученик архиеп. Илларион (Троицкий) эту взаимосвязь выразил следующими словами: "Отношение к Церкви - вот пробный камень для русского человека. Кто верен Церкви, то верен и России, тот - воистину Русский. Кто отрекся от Церкви, тот отрекся от России, оторвался от русской почвы, стал беспочвенным космополитом… Русский народный характер воспитался в течение целых веков под руководством Церкви, а потому отделение от Церкви для русского человека и является почти непременно отпадением от России. Россию можно представить без парламента, без университетов, но Россию нельзя представить себе без Церкви".

[130]

Итак, кому не дороги интересы России, историческая судьба Русского народа, тот отрекся от веры, отрекся от Церкви, неразрывно связанной с жизнью народа, ибо наш народ - Богоносец, он был и остается "телом Церкви", телом Христа.