Читаем Знаменитые полководцы полностью

Как повествуют вавилонские хроники, Кир освободил жителей страны от гнета Набонида. Вавилонские жрецы считали его посланником бога Мардука, а народ – освободителем. Примечательно также, что он разрешил всем чужеземцам, насильственно привезенным в Вавилонию, вернуться в родные места. Среди них были и израильтяне, уведенные в рабство еще Навуходоносором. Им было позволено вернуться в Иерусалим. Кир также распорядился, чтобы сирийские и финикийские наместники безвозмездно выделяли из государственной казны средства и материалы для восстановления Храма Соломона.

Взятие Вавилона сделало персидского царя властелином всего Халдейского царства, т. е. всей страны, лежащей в низовьях Евфрата и Тигра до Персидского залива, от Сирии до Средиземного моря и египетской границы.

После этого Кир прожил еще семь лет, но о последних годах его жизни мало что известно. Противоречивы и сведения о его смерти. Геродот утверждает, что Кир погиб в сражении с массагетами – кочевым народом, жившим в степях на восточном побережье Каспийского моря и за рекой Араксом. Тело его будто бы оставили в руках врага, и царица массагетов Томирис вложила его голову в мех, наполненный вином. Однако, по Ктезию, Кир погиб в борьбе против бербисов – народа, жившего на границе Индии. Рассказывают также легенду, изложенную древнегреческим писателем и историком Ксенофонтом в сочинении «Киропедия». По его словам, Кир, состарившись, увидел однажды во сне таинственное лицо, которое, как ему показалось, не может принадлежать смертному. Существо произнесло: «Приготовься, Кир, скоро ты пойдешь к богам». Царь после этого принес жертву богам, моля их даровать счастье детям, жене, друзьям, стране, а ему ниспослать конец, достойный его жизни. Затем он созвал своих сыновей, друзей и главных сатрапов Персии, к которым обратился с длинной и патетической речью. Кончив ее, он простился со всеми, пожал руку присутствующим, покрыл свое лицо и умер. Однако «Киропедия» считается художественным произведением, поэтому принято считать, что Кир все же погиб во время одного из походов.

Одиннадцатиметровая гробница Кира Великого сохранилась до сих пор. Она находится в Пасаргадах, первой столице Ахеменидов, расположенной в 80 км от Персеполя. Изображение солнечного диска на фронтоне здания позволило археологам предположить, что царь поклонялся Ахурамазде – верховному богу огнепоклонников-зороастрийцев, которые считали его воплощением доброго начала.

Когда-то в камере гробницы стоял золотой гроб с телом царя. Его видел Александр Македонский, пришедший поклониться праху великого полководца. В следующий свой приезд Александр нашел гробницу разграбленной. Жажда золота оказалась сильнее уважения и страха перед гневом призрака грозного завоевателя…

Конев Иван Степанович

(род. в 1897 г. – ум. в 1973 г.)

Маршал Советского Союза, участник Первой мировой, Гражданской и Великой Отечественной войн, заместитель министра обороны и Главнокомандующий Объединенными вооруженными силами государств-участников Варшавского договора (1956 г.).

Дважды Герой Советского Союза (1944, 1945 гг.), кавалер ордена «Победа».



Маршал И. С. Конев, несомненно, оказал большое влияние на ход Второй мировой войны. Не будь его и других подобных советских военачальников на Восточном фронте, вряд ли удалось бы добиться таких успехов. А в послевоенное время он сыграл такую же немаловажную роль в установлении советского диктата в странах Восточной Европы.

Его жизненный путь начался, как и у большинства советских полководцев, из низов общества. Родился он 28 декабря 1897 г. в бедной крестьянской семье в деревне Лодейно Вятской губернии. После окончания Инского училища работал табельщиком на лесоповалах. Во время Первой мировой войны, в 1916 г., его призвали в армию и направили в учебную команду для подготовки унтер-офицеров, после окончания которой он служил унтер-офицером 2-го отдельного артдивизиона на Юго-Западном фронте. После того как в 1917 г. к власти пришли большевики, Конев вступил в коммунистическую партию. Когда начался распад старой армии, он вернулся на родину и участвовал там в установлении новой власти. Его избрали членом Никольского уездного исполкома, а затем назначили военным комиссаром уезда. В 1918 г. он добровольцем пошел служить в Красную армию и навсегда связал свою жизнь с вооруженными силами страны. Начало его военной деятельности было чисто комиссарским. В этом качестве он сражался против колчаковцев, белогвардейцев, японцев. Был комиссаром бронепоезда, затем стрелковой бригады, дивизии, штаба Народно-революционной армии Дальневосточной республики, как делегат X съезда РКП (б) в 1921 г. участвовал в подавлении Кронштадтского мятежа.

Перейти на страницу:

Все книги серии Знаменитые

Похожие книги

10 гениев спорта
10 гениев спорта

Люди, о жизни которых рассказывается в этой книге, не просто добились больших успехов в спорте, они меняли этот мир, оказывали влияние на мировоззрение целых поколений, сравнимое с влиянием самых известных писателей или политиков. Может быть, кто-то из читателей помоложе, прочитав эту книгу, всерьез займется спортом и со временем станет новым Пеле, новой Ириной Родниной, Сергеем Бубкой или Михаэлем Шумахером. А может быть, подумает и решит, что большой спорт – это не для него. И вряд ли за это можно осуждать. Потому что спорт высшего уровня – это тяжелейший труд, изнурительные, доводящие до изнеможения тренировки, травмы, опасность для здоровья, а иногда даже и для жизни. Честь и слава тем, кто сумел пройти этот путь до конца, выстоял в борьбе с соперниками и собственными неудачами, сумел подчинить себе непокорную и зачастую жестокую судьбу! Герои этой книги добились своей цели и поэтому могут с полным правом называться гениями спорта…

Андрей Юрьевич Хорошевский

Биографии и Мемуары / Документальное
Третий звонок
Третий звонок

В этой книге Михаил Козаков рассказывает о крутом повороте судьбы – своем переезде в Тель-Авив, о работе и жизни там, о возвращении в Россию…Израиль подарил незабываемый творческий опыт – играть на сцене и ставить спектакли на иврите. Там же актер преподавал в театральной студии Нисона Натива, создал «Русскую антрепризу Михаила Козакова» и, конечно, вел дневники.«Работа – это лекарство от всех бед. Я отдыхать не очень умею, не знаю, как это делается, но я сам выбрал себе такой путь». Когда он вернулся на родину, сбылись мечты сыграть шекспировских Шейлока и Лира, снять новые телефильмы, поставить театральные и музыкально-поэтические спектакли.Книга «Третий звонок» не подведение итогов: «После третьего звонка для меня начинается момент истины: я выхожу на сцену…»В 2011 году Михаила Козакова не стало. Но его размышления и воспоминания всегда будут жить на страницах автобиографической книги.

Карина Саркисьянц , Михаил Михайлович Козаков

Биографии и Мемуары / Театр / Психология / Образование и наука / Документальное
Русская печь
Русская печь

Печное искусство — особый вид народного творчества, имеющий богатые традиции и приемы. «Печь нам мать родная», — говорил русский народ испокон веков. Ведь с ее помощью не только топились деревенские избы и городские усадьбы — в печи готовили пищу, на ней лечились и спали, о ней слагали легенды и сказки.Книга расскажет о том, как устроена обычная или усовершенствованная русская печь и из каких основных частей она состоит, как самому изготовить материалы для кладки и сложить печь, как сушить ее и декорировать, заготовлять дрова и разводить огонь, готовить в ней пищу и печь хлеб, коптить рыбу и обжигать глиняные изделия.Если вы хотите своими руками сложить печь в загородном доме или на даче, подробное описание устройства и кладки подскажет, как это сделать правильно, а масса прекрасных иллюстраций поможет представить все воочию.

Владимир Арсентьевич Ситников , Геннадий Федотов , Геннадий Яковлевич Федотов

Биографии и Мемуары / Хобби и ремесла / Проза для детей / Дом и досуг / Документальное