Читаем Знаменитые украинцы полностью

после упорного сопротивления переколоты и вырезаны пьяными му-

равьевцами. По решению Центральной Рады 17 марта 1918 г. тела 27

юных патриотов похоронили на Аскальдовой могиле. Название “Кру-

ты” стало символом жертвенности за Украину. После освобждения Ки-

ева от немецко-фашистских захватчиков (1943) Аскольдова могила

стала одним из мест захоронения погибших участников битвы за го-

род. В 1957 г. прах погибших советских солдат и офицеров перенесен

в парк Вечной Славы.

121 Лукьяновское кладбище – основано в середине ХІХ ст. На нем по-

хоронены: ученые Н. Стражеско, К. Воблый, Е. Вотчал, Д. Граве,

Н. Кащенко и другие; летчики Е. Крутень и П. Нестеров (останки обоих

перенесены с Аскольдовой могилы); деятели культуры В. Пухальский,

Г. Москалев, Ф. Кричевский, Н. Мурашко, А. Мурашко, В. Орловский,

Н. Пимоненко, Г. Светлицкий и другие. В братских могилах погребены

погибшие в годы Великой Отечественной войны воины Советской Ар-

мии. В 1980 г. установлен обелиск (бронза, гранит) в честь моряков

Днепровской военной флотилии, погибших во время Киевской оборо-

нительной операции 1941 г. С 1962 г. кладбище закрыто.

122 Бодлер Шарль (1821–1867) – французский поэт. Литературную дея-

тельность начал в 40-х годах XIX ст. как критик. Принимал участие в

революции 1848 г. Произведения: “Сущность смеха” (1853), “Цветы

зла” (1857), “Гимн красоте” (1860), “Романтичное искусство” (1868),

“Маленькие поэмы в прозе” (1869) и другие. Бодлер создал образ

401

поэта, который мечтает о чудесном мире. В его поэзии проявились

ранние черты декадентства.

123 Боровиковский Владимир Лукич (1757–1825) – украинский живопи-

сец-портретист, иконописец, миниатюрист. Живописи учился у своего

отца Луки Ивановича Боровиковского (Боровика). Жил и работал в

Миргороде, был значковым товарищем Миргородского полка. Писал

иконы и портреты в традициях украинской живописи ХVIII ст. В 1788 г.

поселился в Петербурге, где брал уроки у известных художников

И. Лампи и Д. Левицкого. С 1795 г. академик Петербургской академии

художеств, с 1802 г. ее советник. Произведения: иконы “Богоматерь с

младенцем” (1784), “Царь Давид” (1785), Казанского собора в Петер-

бурге (около 1809), Покровской церкви в селе Романовке на Чернигов-

щине (1814–1815), Троицкого собора Александро-Невской лавры в

Петербурге (20-е годы ХІХ ст.) и другие; портреты В. Капниста (1793),

Екатерины ІІ (1794), Г. Державина (1795), Д. Левицкого (1797), М. Ло-

пухиной (1797), Павла І (1800), Ю. Лисянского (1810) и другие.

124 Консистория – в православной церкви – подчиненный архиерею кол-

легиальный епархиальный орган с церковно-административными и

церковно-судебными функциями; в католической церкви – совещание

кардиналов под председательством папы; у лютеран – церковно-

административный орган.

125 Киево-Печерская лавра – православный монастырь, основанный в

1051 г. Антонием Печерским в пещерах рядом с летней княжеской ре-

зиденцией Берестово близ Киева. В ХІ ст. монастырь стал центром

распространения и утверждения христианства в Киевской Руси.

В ХІІ ст. получил статус лавры. Лавра сыграла большую роль в разви-

тии просвещения, науки и культуры в Украине.

126 Синод – высший орган управления российской православной церко-

вью. Создан Петром І в 1721 г. вместо патриаршества, подчинялся

светской власти. После восстановления в 1917 г. патриаршества Си-

нод выполняет функции совещатального органа при Патриархе Мо-

сковском и всей Руси.

127 Андреевская церковь в Киеве – построена в 1749–1753 гг. в стиле

барокко по проекту архитектора В. Растрелли на Андреевской горе.

Высота церкви – 60 м (без стилобата – 46 м), длина – 32 м, ширина –

23 м. Вся масса церкви опирается на двухэтажное здание – стилобат,

стены которого выполняют роль фундамента церкви. Вокруг церкви

402

терраса, с которой открывается живописная панорама Подола и Дне-

пра.

128 Андреевская гора в Киеве – возвышенность на правом берегу Дне-

пра. На вершине горы стоял деревянный идол главного славянского

бога Перуна. После утверждения христианства как государственной

религии на месте Перуна был установлен крест. Народная легенда

связала его с освящением в I ст. киевских гор апостолом Андреем

Первозванным (отсюда название горы), который якобы предсказал

возникновение Киева. На склонах Андреевской горы в ХVІІІ ст. разме-

щался Аптекарский сад, в котором выращивали разные лекарствен-

ные травы. В 1749–1753 гг. на Андреевской горе построили Андреев-

скую церковь.

129 Растрелли Варфоломей Варфоломеевич, Бартоломео Франческо

(1700–1771) – российский архитектор, представитель стиля барокко.

Сын скульптора Бортоломео Карло Растрелли. В 1716 г. переехал с

отцом из Парижа в Петербург. В 1730–1763 гг. был придворным архи-

Перейти на страницу:

Похожие книги

120 дней Содома
120 дней Содома

Донатьен-Альфонс-Франсуа де Сад (маркиз де Сад) принадлежит к писателям, называемым «проклятыми». Трагичны и достойны самостоятельных романов судьбы его произведений. Судьба самого известного произведения писателя «Сто двадцать дней Содома» была неизвестной. Ныне роман стоит в таком хрестоматийном ряду, как «Сатирикон», «Золотой осел», «Декамерон», «Опасные связи», «Тропик Рака», «Крылья»… Лишь, в год двухсотлетнего юбилея маркиза де Сада его творчество было признано национальным достоянием Франции, а лучшие его романы вышли в самой престижной французской серии «Библиотека Плеяды». Перед Вами – текст первого издания романа маркиза де Сада на русском языке, опубликованного без купюр.Перевод выполнен с издания: «Les cent vingt journees de Sodome». Oluvres ompletes du Marquis de Sade, tome premier. 1986, Paris. Pauvert.

Донасьен Альфонс Франсуа Де Сад , Маркиз де Сад

Биографии и Мемуары / Эротическая литература / Документальное
100 знаменитых анархистов и революционеров
100 знаменитых анархистов и революционеров

«Благими намерениями вымощена дорога в ад» – эта фраза всплывает, когда задумываешься о судьбах пламенных революционеров. Их жизненный путь поучителен, ведь революции очень часто «пожирают своих детей», а постреволюционная действительность далеко не всегда соответствует предреволюционным мечтаниям. В этой книге представлены биографии 100 знаменитых революционеров и анархистов начиная с XVII столетия и заканчивая ныне здравствующими. Это гении и злодеи, авантюристы и романтики революции, великие идеологи, сформировавшие духовный облик нашего мира, пацифисты, исключавшие насилие над человеком даже во имя мнимой свободы, диктаторы, террористы… Они все хотели создать новый мир и нового человека. Но… «революцию готовят идеалисты, делают фанатики, а плодами ее пользуются негодяи», – сказал Бисмарк. История не раз подтверждала верность этого афоризма.

Виктор Анатольевич Савченко

Биографии и Мемуары / Документальное