ТГУ - это не только ведущий центр образования и науки, но и центр культурной жизни России и Сибири. В университете работают семь творческих коллективов. Хоровая капелла и ансамбль скрипачей ТГУ хорошо известны в России и за рубежом, спортивный клуб ТГУ, в составе которого около 30 чемпионов и рекордсменов мира и Европы по плаванию в ластах, четыре последних года подряд становится лучшим в Европе.
Томский университет внесен в Государственный свод особо ценных объектов культурного наследия народов Российской Федерации.
Современный университет - настоящий центр притяжения творческих сил и талантов, генератор передовых научных идей, пример воплощения лучших традиций российского высшего образования. Университетская общественность, выпускники, все, чья жизнь так или иначе связана с ТГУ, по праву гордятся мудрым, но стремительно развивающимся университетом.
Кирилл Ефремов
Портрет господина Черепа
«Они шли и шли по Бесконечному Лесу и наконец пришли к жилью Черепов, но это был не дом, а подземная нора. И в норе обитали одни Черепа. Как только девушка спустилась в нору, Череп-джентльмен взял особую веревку и привязал девушке на шею ракушку каури». Это строчки из удивительной и колдовской книги нигерийского писателя Амоса Тутуолы «Путешествие в город мертвых». Пока ее герой. Пальмовый Пьянарь, движется через Лес Духов, навстречу ему появляются причудливые персонажи: Телерукая духева. Огнеглазая мать. Обманный корзинщик...
И среди них — Зловредный зверь, который вдобавок еще и Совершенный джентльмен.
По ходу дела он раздает свои части ного- и рукозаимодавцам и превращается в Череп, могущественный и страшный...
Вышло так, что книга Тутуолы впервые попала мне в руки во время студенческой практики. А поскольку учились мы на антропологов, практика, с точки зрения обывателя, была довольно странной: работа с черепами и скелетами. Я обмерял их, зарисовывал, искал необычные детали. Работал увлеченно. После занятий ловил себя на том, что смотрю на людей и «вижу» детали их черепов.
А еще мы приходили на занятия в лабораторию Института этнологии и антропологии имени Н. Н. Миклухо-Маклая. Кто бы мог подумать, что в подвале неприметной пятиэтажки находятся лабиринты комнат, заставленных бюстами людей давно умерших и даже древних. С больших стеллажей на нас сурово взирали чьи-то лики.
Лики явно незаурядные, как и тот, кто начал их создавать — известный ученый, антрополог Михаил Михайлович Герасимов. Он был не первым, кто задумался над тем, как выглядели предки, и попытался восстановить их облик. еще в 1877 году профессор из Бонна Г. Шаафгаузен выполнил первую научную реконструкцию лица по черепу. Задача была непростой, ибо никто не знал, как индивидуальные особенности черепа отражаются на строении мягких тканей. В то время чтобы узнать тол ши ну покронов, анатомы втыкали в ткани трупов... закопченные иголки. Первые реконструкции выглядели на редкость неуклюже. Одни ученые педантично следовали результатам измерений и лепили каких-то угрюмых Франкенштейнов, другие давали волю художественной фантазии и создавали галатей и антиноев в стиле «арт- нуво».
Герасимов начал работу по пластической реконструкции со скрупулезного исследования соотношения мягких тканей и костей у живых людей. Иголки, правда, не втыкал — измерял специальными инструментами и рентгеном. Созданные им бюсты древних людей обосновались во многих музеях и кабинетах. Стоят они и на кафедре антропологии МГУ. Особенно впечатляет человек из Брокен-Хилла с огромным надбровьем и совершенно обезьяним ртом. По классификации Ломброзо, это весьма криминальный тип. Однажды кто-то из студентов вставил ему бычок в угол рта — получился исключительный разбойник.
Надо сказать, что Герасимов придавал своим реконструкциям грубоватый и мрачный вид. Его неандертальцы и синантропы насупились, поджали губы и выражают явное недоверие окружающим. Такими ли они были?
Обычно древних людей наделяют «варварской» внешностью: грязный колтун на голове, перекошенный рот, «обрывок шкуры мамонта вокруг могучей талии». Однако в природе так выглядеть не принято. Если ты некрасив, не найдешь партнера, да еще и станешь мишенью для хищников. Ни одна обезьяна не появится в обществе со спутанной шерстью и грязным хвостом. Чем же хуже человек, пусть даже и древний? По данным археологии, немалую долю инвентаря наших предшественников составляют украшения. Значит, их внешность была пусть тяжеловата, но по-своему красива.
Это были люди с живыми, колоритными, очень выразительными физиономиями. Они мыли волосы дождевой водой, чесали их костяными гребнями и заплетали в тугие косы. Прическу украшали самоцветами, райскими перьями и слоновой костью. Одевались в дорогие меха...
Следит за собой не только цивилизованный человек. Как выяснилось, самые «первобытные» из ныне живущих аборигенов подолгу работают над своей внешностью: заплетают волосы, красят щеки, вставляют в нос кольца. Они могут потратить на это целых полдня — гораздо большее время, чем мы.
Георгий Фёдорович Коваленко , Коллектив авторов , Мария Терентьевна Майстровская , Протоиерей Николай Чернокрак , Сергей Николаевич Федунов , Татьяна Леонидовна Астраханцева , Юрий Ростиславович Савельев
Биографии и Мемуары / Прочее / Изобразительное искусство, фотография / Документальное