Знание - сила, 2005 № 09 (939)

Вместе с тем очевидно, что переезд Григория Достоевского состоялся не на пустое место — в окрестностях Брацлава уже давно селились какие-то его родственники. Сведения о самом младшем из них — Яне (Иване) Достоевском — были отысканы еще в начале 1990-х годов И.Л. Волгиным. Правда, до сих пор оставалось непонятным, к какому звену рода писателя относится этот человек. Теперь же можно считать установленным, что речь идет о старшем сыне Григория Достоевского. Ян Достоевский, человек гордого и независимого нрава, фигура яркая и колоритная. С 1779 по 1794 год он занимал место униатского священника церкви св. Архистратига Михаила в селе Скала и обладал большим влиянием в своем крае. Его младший брат, главный герой нашего исследования, Андрей Достоевский, тоже стал священником — влияние Яна Достоевского, возможно, было одним из определяющих. Как известно, в 1781 году сельским сходом Андрей Достоевский был избран священником в лежащем юго-западнее Скалы селе Войтовцы, Винницкого повета, Немировского ключа. Избранию предшествовали весьма драматические события.

Обложка метрической книги села Скала, надписанная Иоанном Достоевским - старшим братом деда писателя. Центральный государственный исторический архив Украины. Киев. Публикуется впервые

Несколько столетий подряд находящееся в сфере стратегических интересов России, Польши и Турции население центральных областей Украины постоянно раздиралось внешними и внутренними противоречиями, то и дело втягиваясь в различные, часто весьма кровавые конфликты, и столкновения на религиозной почве, как известно, всегда одни из самых болезненных, были неизбежны.

Надо сказать, что Войтовцы, лежащие на пересечении важнейших в этом крае путей из Липовца в Немиров и из Кальника в Брацлав, где издавна квартировали казачьи полки, были далеко не рядовым селом. Об этом говорит и само их название: ведь в нем сохранилась память о местном литовском правителе — старосте окрестных земель. В XIV веке здесь, на высоком холме над Сибком, был поставлен укрепленный замок. Неудивительно, что это село неоднократно становится ареной яростных столкновений враждующих сторон, в первую очередь — сторонников униатской и православной церквей. Особое ожесточение этой войне придает приезд на Брацлавщину в октябре 1780 года некоего Евсевия, выдававшего себя за греческого Призренского митрополита, вынужденного бежать из Константинополя. Заручившись каким-то образом расположением и поддержкой самого Вицентия Потоцкого, могущественнейшего правителя окрестных земель, Евсевий начал что есть силы трудиться над укреплением позиций православной церкви, объезжая местные приходы, совершая церковные службы, рукополагая священников, крестя, венчая и отпевая прихожан местных храмов.

Такая активность Евсевия не понравилась ярому противнику православных — униатскому официалу Иоанну Любинскому. Сначала он пробовал увещевать своего оппонента словами, но бесполезно. Тогда стал ждать случая, чтобы поднять знамя войны. И случай представился 21 ноября 1780 года. Евсевий собрал на открытие немировской церкви все православное духовенство, призвав и особо приближенного к себе священника Василия Шаржинского, приход которого располагался в селе Войтовцы, там, где совсем скоро предстоит утвердиться главному герою нашего повествования — Андрею Достоевскому. Воспользовавшись отсутствием священника, Любинский во главе своих сторонников совершил набег на Войтовцы, где учинил настоящий погром. Слухи о войтовецкой заварухе скоро достигли самого Киева, взбесив тамошнего кастеляна Стемпковского, известного усмирителя гайдамацких волнений. Но Евсевия поджидал удар совсем с другой стороны. Его вмешательство в церковную жизнь епархии возмутило переяславского епископа Иллариона — главного православного пастыря здешних мест. Именно по его жалобе на дальнейшей деятельности Евсевия в окрестностях Брацлава и Немирова был поставлен крест.

Автограф Льва Достоевского - дяди писателя. Гос. архив Винницкой области

Тем временем уже 4 декабря (нового стиля) 1780 года побожные жители села Войтовцы (то есть приверженцы униатской церкви) — староста прихода Яцко Орел и некто Иван Белоус — заносят в актовые книги Брацлавской консистории жалобу на Шаржинского, обвиняя его в отпадении от унии и прося себе нового — униатского пастыря.

Таким пастырем становится Андрей Достоевский.

Все, что мы знаем о старинной (восходящей еще к Иерусалимской церкви) малороссийской традиции избрания местным сходом священника, заставляет думать: главную роль в определении судьбы Андрея Достоевского сыграли именно войтовецкие жители. Таким образом, можно не сомневаться, что свое служение в Войтовцах отец Андрей начал уже в 1781 а не в 1782, когда состоялось его официальное рукоположение. Впереди было сорок лет служения.