Знание-сила, 2006 № 06 (948)

Конечно, жалко, что уходит свободная атмосфера прежних научных дискуссий. Современная цивилизация в целом все более обнаруживает свои слабые стороны, все очевиднее становится, что мы близки к окончательному исчерпанию ее ресурсов — природных, культурных, материальных, каких угодно. Вершина техногенной цивилизации, сменившей в свое время цивилизацию традиционную, — общество потребления. Коммунизм был одним из вариантов его построения: идеал коммунизма тоже в конце концов сводился к "потреблению по потребности": каждый получает все, что хочет. Вариант оказался неудачным, эксперимент провалился; зато у наших оппонентов все, кажется, получилось — вот они теперь и расплачиваются. Как, впрочем, расплачивается и весь мир, ведь традиционная цивилизация практически на планете уже не сохранилась.

Назревает антропологический кризис, какого еще не было в истории: масса наследственных заболеваний. Чем грязнее среда, тем больше мутаций. Шестьдесят процентов американцев, по их же данным, принимают прозак — препарат, помогающий выйти из депрессии. Он дает уверенность в себе, прилив сил, необходимых при таких трудовых и вообще стрессовых нагрузках. А теперь начинаются эксперименты над живой клеткой, которая тысячелетиями формировалась в естественных условиях. Цели самые благие: избавить людей от наследственных болезней: но дальше начинаются соблазны. Достижения в спорте сегодня без допинга невозможны, вопрос только в том, поймают на этом или нет. Есть среди прочих кровяной допинг: часть собственной крови консервируют, а перед стартом впрыскивают — число кровяных шариков растет, кислородное питание растет, силы удваиваются. Его теперь "ловят", уже несколько скандалов было. А если вам удастся воздействием на генном уровне вырастить человека, у которого от рождения число кровяных шариков увеличено, — пожалуйста, у вас готовый чемпион. Дальше — стимуляция умственных способностей. Потом, глядишь, появятся врожденные пожарники и врожденные шоферы — как в муравейнике.

Если во время не остановимся, возможны самые катастрофические сценарии...

Однако сама современная цивилизация содержит в себе не только то, что сулит ей гибель, но и спасение человечества. Ничто не вырастает на пустом месте. Что такое Древний Рим? — потребительское общество. "Хлеба и зрелищ!" Завоевывали мир, свозили в Рим все, что могли, кормили собственный плебс, который мог ничего не делать. Сегодня Америке контроль за мировыми финансовыми потоками дает один триллион долларов в год — только контроль как таковой. И римское энергичное общество завоевало огромные территории, все контролировало. Не варвары погубили Рим, он сгнил изнутри.

Но в недрах это грандиозной культуры зародились принципиально новые ценности и представления христианства. С окраин распространялось на всю империю, потом стало официальной религией. И на обломках Рима возникла христианская цивилизация, в которой идеология, духовность скрепляла все страны — не сила, не армии, а идеология. Одна культура, один язык, одни верования.

Как тогда, так и сейчас: никто не приносит извне новые ценности, никакие варвары их нам не подарят; они появляются внутри самой культуры.

Для техногенной цивилизации природа — резервуар для развития. Основной пафос — преобразование мира, контроль над природой. И "вдруг" обнаружилось, что мы живем в очень сложной глобальной экосистеме, что природа — живой организм, и к ней надо относиться соответственно. Древние китайцы считали, что если неправильно, без должного почтения и терпения относиться к природе, она ответит катастрофами, И тогда, говорили они, надо убирать императора, это он прежде всего отвечает за то, что отношения с природой складываются не так, как надо.

Наука прогнозирует сложные самонастраивающиеся системы, которые могут развиваться по разным вариантам. Прогноз поведения такой системы не может быть прямым, он всегда вероятностный, сценарный: "если..., то...", и по множеству параметров одновременно. Силовое давление на такие системы мало что дает — нужно точечное, временное минимальное воздействие. Опять перекличка с восточными воззрениями: не следует тянуть растения за вершки, чтобы они скорее выросли, просто вырвешь их из земли; терпение нужно.

Европейская культура истину ставила впереди нравственности. Когда к Сократу обратились с вопросом: как стать добродетельным? — он ответил: давай сначала поймем, что такое добродетель, в чем она заключается. То есть сначала поймем, а уж потом — будем, потому что поймем. На Востоке порядок ценностей обратный: только нравственному человеку открывается истина (дао): нравственность становится в начало всего регулятивного механизма. И это тоже прорастает в современной культуре: появились, например, комитеты по этике, которые могут и запретить исследования в той или иной области. Этого раньше не было.