Золотая книга йоги

14. Если в ваш ум проникают дурные мысли, не используйте для их вывода волю. Вы только потеряете энергию. Вы только обремените волю. Вы измотаете себя. Чем больше усилий вы будете прилагать, тем больше дурных мыслей будут возвращаться с удвоенной силой. К тому же они вернутся очень скоро, и будут более могущественными. Станьте безразличны. Сохраняйте спокойствие.

Они скоро рассеются. Или же замените их хорошими противоположными мыслями (метод пратипакша-бхавана). Или же снова и снова возвращайтесь к образу Бога и мантре. Или молитесь.

15. Не проводите ни дня без медитации. Практика должна быть регулярной и систематичной. Употребляйте благоприятную пищу.

Фрукты и молоко способствуют ментальной сосредоточенности.

Откажитесь от мяса, рыбы, яиц, курения, алкоголя и т. п.

16. Спрыскивайте лицо холодной водой, чтобы снять сонливость. Постойте 15 минут, или быстро походите. Вы можете проделать несколько циклов физических упражнений. Делайте бхастрику и капалабхати пранаяму. Сделайте 10 или 20 мягких задержек дыхания (пранаяма). Делайте сиршасану и маюрасану.

Принимайте вечером только молоко и фрукты. Так вы сможете победить сонливость.

17. Будьте внимательны в выборе общения. Оставьте привязанность к болтовне. Говорите немного. Ежедневно соблюдайте молчание в течение двух часов. Не взаимодействуйте с нежелательными людьми. Читайте хорошие, вдохновляющие религиозные книги. Это заменит вам благое позитивное общение, если вы его не имеете.

Прибегайте к духовному обществу. Все это способствует медитации.

18. Не раскачивайте тело. Пусть оно будет устойчивым, как скала. Дышите медленно. Не почесывайтесь. Установите правильное ментальное отношение, как учил ваш гуру.

19. Когда ум устал, не сосредотачивайтесь. Немного отдохните.

20. Когда какая-нибудь идея прочно утверждается в уме, она трансформируется в подлинное физическое или ментальное состояние. Поэтому если вы полностью займете ум только мыслями о Боге, то очень скоро войдете в нирвикальпа самадхи. Итак, не унывайте и будьте настойчивы в правильном устремлении.

Глава двадцать девятая. Динамическая йога

Самообуздание и дисциплина являются основанием йоги и Веданты. Мы говорим о практиках самообуздания и дисциплины каждый день, но крайне трудно воплотить их в жизнь. «Говорите правду» — это мы слышали и произносили тысячи раз, но есть ли перед вами идеал правдивости? Воспитание каждой добродетели очень трудно. Даже отказаться от дурной привычки, даже перестать пить чай для вас трудно.

И все же вы должны продвигаться по пути йоги, пусть даже и неуверенными шагами. Даже если вы пали множество раз, вставайте и снова практикуйте. Ведите духовный дневник. Это предотвратит ваше падение. Очень немногие ведут духовный дневник! Каждый поддерживает идею о дневнике, и каждый готов наставлять других! Разве можете вы ожидать духовного прогресса?

Практикуйте ненасилие, правдивость и целомудрие. Если вы верны праведности, или ненасилию, все остальные добродетели придут сами собой.

Простое изучение Упанишад, Веданта — сутры и Бхагавад Гиты ничего не даст! Некоторые сбитые с толку стремящиеся ищут повсюду, где бы научиться йоге. Карма-йога для них ничто! Карма-йога более сложна, чем Веданта. Кому вы служите? Вы служите Господу, своей же Атме, во всех Его проявлениях! Бхакти также ничто для таких людей! Они хотят только ведической медитации! У них нет ни способности различать, ни отречения, ни добродетелей, и все же они хотят изучать «Брахма — сутры».

«Все есть Брахман», — это запросто срывается у них с уст. Один человек изучал «Брахма — сутры». Он зашел в молочный магазин. Молочника не было, касса была открыта. Он сказал: «Весь мир — мой», и забрал деньги. Тем временем вернулся молочник и схватил ведантиста. Он привел его к судье. Ведантист сказал: «Я не сделал ничего плохого. Все есть мое „Я“. Все принадлежит мне. Этому учила меня Веданта». Судья был разумным человеком. Он велел полицейскому хорошенько поколотить его и заметил: «О ведантист! Это ведь только твое. Полицейский тоже твое „Я“. Теперь получи взбучку!» Тогда ведантист пришел в чувство.

Те, кто уходят в пещеры для уединения и медитации, становятся тамасичными. Они ошибочно принимают тамас за саттву. Они воображают, что ожидают только высшего освобождения. Это не подлинная духовная практика. Будьте искренни. Повторяйте имена Бога. Постоянно помните Бога. Совершайте неустанное бескорыстное служение. Бог дал вам очень хорошее тело и силу. Вы должны постараться облегчить страдания каждого. Служите с надлежащим отношением. Ощущайте себя омывающим стопы Господа. Так вы придете к осознанию Бога.