Потом моя кума мне рассказала, что крестили Андрея не по-людски. Батюшка, который крестил моего сына, был то ли пьян, то ли болен, только вел он себя на крещении странно. Он несколько раз подряд ронял крестик нашего сына и, поднимая его в последний раз, пробурчал: «Черт, надо же!» Потом он ошибся и назвал нашего Андрея Алексеем. Когда моя кума его поправила, батюшка сказал: «Ничего страшного, ну перепутал, всяко бывает». Потом он уронил в купель то, с чем ходил по кругу, и вытер свою руку о пеленочку сына. Вечером у Андрея начались припадки. До крещения наш мальчик был абсолютно здоров. Я ходила к одной бабушке. Когда она узнала, как проходило крещение, даже расстроилась, сказала, что тот, кто крестил ребенка, невольно призвал черта, вот он и кумит. А про пеленку знахарка сказала, что крестильная пеленочка считается святостью и уж никак нельзя было вытирать о нее руки. Потом знахарка два вечера отчитывала Андрея, а когда мы пришли к ней в третий раз, она смущенно извинилась, сказала, что вынуждена нам отказать в лечении, потому что «кум», то есть черт, которого батюшка зазвал при крещении ребенка, ей мешает, все молитвы путает и она потом сильно хворает.
Дорогая Наталья Ивановна! Люди подсказали мне обратиться к Вам. Я очень прошу, научите, пожалуйста, как можно снять этот вред с моего сына.
С уважением, Зинаида».
Если ваш ребенок стал болеть после того, как его покрестили, вполне возможно, что ему нанесли вольный или невольный вред, то есть умышленно или нечаянно. В любом случае ребеночка следует полечить. Возьмите святую водичку в Крещение, то есть 19 января. Подогрейте ее до положенной для купания температуры и искупайте ребенка в этой воде. Прежде чем купать, заговорите воду таким заговором:
Ошибка священника при отпевании
Из письма отца Александра: «10 марта 2004 года в храме, где я служу, я отпевал усопшего. Во время этого отпевания у покойного три раза расходились руки, и я складывал ему их заново на груди. Когда я это делал, то нечаянно задел ногтем кожу покойника и почувствовал, что она попала мне под ноготь правой руки. Почти сразу же мне стало очень плохо, и я кое-как довел до конца это отпевание. Чтобы себе помочь, я был вынужден существенно сократить время отпевания, иначе бы я не устоял на ногах – мне действительно было очень худо.
Работаю я при храме много лет и всегда умышленно не вглядываюсь в лица тех, кто лежит в гробу. Прошу меня за это не осуждать, причина объяснима, иначе я просто не смогу даже поужинать. Но именно этот покойник почему-то врезался в мою память. Я до сих пор хорошо помню его облик: чуть приоткрытые глаза, желтоватые и неровные зубы, виднеющиеся сквозь синие губы, и какое-то неприятное, я бы сказал, злобное выражение мертвого лица. Помню даже неживую мягкость мертвых рук, которые я трижды складывал ему на груди. И как сползали эти руки вдоль туловища. Вы не поверите, но я до сих пор помню сладковатый запах этого мертвого тела, а ведь с тех пор прошел почти год.
Но самое главное – это то, что тот покойник время от времени меня навещает. Является он внезапно и как бы ниоткуда. Вижу я его очень ясно, примерно от трех до пяти минут, а затем видение исчезает. После того отпевания я заболел. Врачи обнаружили у меня рак. Ничто мне не помогает. Я отчаялся, хотя знаю, что это грех. Но ведь у меня четверо детей, и я их должен вырастить. Простите меня за длинное письмо. О Вас мне известно от прихожан, которым Вы помогли. Они были больны раком, но после Вашего лечения они выздоровели.
Наталья Ивановна! Я никогда не настраивал людей против знахарства, потому что искренне считаю, что Бог не может запретить исцелять больных. Вряд ли бы Он равнодушно глядел на страдания Своих детей, а мы ведь все Его дети. Думаю, что именно Господь позволил человеку лечить человека. Истинный Отец чает видеть Своих детей здоровыми и счастливыми».
Ошибка отца Александра состоит в том, что он при отпевании дотронулся до тела в гробе. Конечно, случается и такое, что в расстройстве люди забывают связать покойнику руки, и если уж руки сползли с груди, то складывать их должны только родственники усопшего.