Я присоединяюсь к мнению Татьяны Дмитриевны, потому что она права. Бог дал нам силы и умение для того, чтобы мы помогали страждущим. Это великая честь, которой всегда следует дорожить. Ни один из серьезных мастеров никогда не станет при своем больном посетителе говорить неуважительно о других мастерах.
Видимо, в случае Т. Д. был не мастер, а новоиспеченная выскочка, которая, не имея наработанного авторитета, таким образом привлекает к себе клиентов.
«Беспокоит Вас Смирнова О. В. Вы мне отвечали уже не раз и по телефону, и в книге. Сегодня я Вас прошу объяснить, для чего некоторые знахари берут в рот камешки. Когда-то я видела, что моя бабушка так делала. Сразу я ее не спросила, а теперь ее уже нет. Этого она мне не передала. Ответьте, пожалуйста, в разделе «Мастер – мастеру».
С уважением, Ольга».
Знахари берут камешки в рот, когда читают «Трисвятие» и заговор от рака губы, чтобы не перетянуть эту болезнь при чтении на себя.
Читать нужно так:
«Дорогая Наталья Ивановна. Меня зовут по кресту Аглая, а в миру я Ксения, мне 62 года.
Знания свои я получила по нашей родовой, от бабушки Устиньи. Может, Вы слышали от своей бабушки о нашем роде Бугровых?
Умею я многое, но до Ваших знаний мне очень далеко. Я читаю по Вашим книгам те молитвы, которые мне неизвестны.
Обращаюсь к Вам впервые. Подскажите мне, пожалуйста, как быть, если по случайности для одного покойника были вырыты две могилы? Ко мне обратилась женщина. У них умер зять, и ему от производства ребята вырыли могилу, не согласовав с родными покойного. Спустя сорок дней после этого в их семье случился еще один покойник, а я знаю от своей бабки, что покойников в подобном случае может быть много.
Как заговорить эту беду, она не знала и не смогла меня обучить.
Поскольку Вы старшая, вот я и думаю, что Вам известна эта отчитка.
Я хочу от всего сердца выразить Вам свое искреннее уважение и почтение.
Аглая».
В доме, где проживал до своей кончины усопший, для которого были по недоразумению вырыты сразу две могилы, следует вымыть пол от входной двери к окнам. Перед тем как мыть пол, воду следует заговорить. Грязную воду после отмыва нужно вылить на дорогу.
Заговаривают воду так:
«Многоуважаемая Наталья Ивановна. Я – Столетова Варвара. Мне очень хочется надеяться, что Вам приходилось слышать о нашем знахарском роде.
Моя бабка с восхищением рассказывала, как она повстречала в монастыре Вашу бабушку, когда она приезжала туда помолиться при сходе.
Она говорила мне, что от нее даже воздух дрожал – такая была в ней силища.
Есть у меня мечта когда-нибудь Вас увидеть, но я стара и живу от Вас в пяти днях езды.
Пишу Вам вот почему. Когда-то моя прабабка взялась помочь одной бедолаге, против которой работала сильная ведунья. Только моя прабабка снимет с нее порчу, та возьмет и опять обрядит ее в порчу. Вот так мучилась, делали перекидку: то та болела, то моя прабабка. Обе измучились и в конце концов сошлись, чтобы до чего-нибудь договориться меж собой, а разговора нормального не получилось. Обе мастерицы, видно, характерные были и вместо того, чтобы заключить меж собой мир, еще пуще того разругались. Ту ведунью звали Татьяна, а мою прабабушку по кресту Нина.
Уходя от нас, Татьяна сказала моей бабке:
– Я шла к тебе с миром. Думала, что мы с тобой, два мастера старинного рода, не должны из-за кого-то грызть друг друга, а ты меня оскорбила, а значит, и весь мой род колдунов обидела. Я тебя научу, как нужно себя уважительно вести, весь твой род в столовой ложке теперь утоплю.
Потом она плюнула и ушла.
Прабабка моя думала-думала, да так и не поняла, что Татьяна имела в виду, когда говорила про ложку, а через три дня у них утонул младший сын.
В поминальнике у моей прабабки теперь уже семь человек вписаны как утопленные души.
Умирая, она каялась, что своей несдержанностью навлекла на наш род потопление людей. Теперь нам ясен смысл сказанного Татьяной о ложке, в которой она будет топить весь наш род.
Я не знаю, как это можно остановить, да и можно ли это вообще сделать?
Я знаю, что Евдокиюшка была коронованной, а значит, и Вы теперь должны знать все секреты ее мастерства.