Золотая книга старорусской магии, ворожбы, заклятий и гаданий

Ехал человек стар, конь под ним карь,
по ристаням, по дорогам, по притонным местам.
Ты, мать-руда жильная, жильная, телесная,
остановись, назад воротись.
Стар человек тебя запирает,
на покой согревает.
Как коню его воды не стало,
так бы тебя, руда-мать, не бывало.
Слово мое крепко.

* * *

На море на Окиане, на острове Буяне, стоит дуб ни наг, ни одет.

Под дубом сидят тридевять три девицы, колят камку иглами булатными.
Вы, девицы красные: гнется ли ваш булат?
Нет! Наш булат не гнется.
Ты, руда, уймись, остановись, прекратись.
Слово мое крепко!

* * *

Летит ворон без крыл, без ног,

садится ворон к рабу такому-то на главу и на плечо.
Ворон сидит, посиживает, рану потачивает.
Ты, ворон, рану не клюй, ты, руда, из раны небеги.
Идет старец, всем ставец, несет печать.
Ты, старец, остановись,
ты, ворон, не каркай,
ты, руда, не капни.
Крови не хаживать, телу не баливать.
Пух земля, одна семья.
Будь по-моему!

Заговор от пореза

На море на Окиане, на острове на Буяне, лежит бел-горюч камень Алатырь, на том камне Алатыре сидит красная девица, швея-мастерица, держит иглу булатную, вдевает нитку шелковую, рудожелтую, зашивает раны кровавые. Заговариваю я раба такого-то от порезу. Булат, прочь отстань, а ты, кровь, течь перестань.

Заговоры от истечения крови

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, аминь. Давно это было, при Агаряне-царе: небо медно и земля железна, и не дала плоду от себя.

Как утихли и ужаснулись реки и ручьи и малые источники, так бы утихла у раба Божьего (имя) кровь горячая, и щепота, и ломота. Много пособляешь всем моим словам, как ключ небо, а замок земля, аминь, аминь, аминь.

* * *

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, аминь. Дёрн дернеет, земля твердеет; от дерна, и земли, и камня нет ни крови, ни руды, ни щипоты, и ни ломоты, и ни болезни; тоже и у раба Божьего (имя) не было бы ни крови, ни руды, ни щипоты, ни ломоты и ни болезни из семидесяти суставов и из трех суставов, с тановых костей, из подпятных жил. Аминь Царю Небесному.

(Читается девять раз.)

* * *

В том случае, когда кровотечение считается опасным, три раза наговаривают шепотом:

Лягу благословясь, стану перекрестясь;
выйду из дверей в двери, из ворот в ворота;
погляжу в чистое поле, едет из чистого поля богатырь,
везет острую саблю на плече, сечет и рубит он
по мертвому телу, не течет ни кровь,
ни руда из мертвого тела.

* * *

Стану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из избы дверьми, из двора воротми, в чистое поле за воротами.

В чистом поле стоит святой Окиан-камень, на святом Окиан-камне сидит красная девица с шелковой ниткой, рану зашивает, щипь унимает кровь заговаривает у раба Божьего (имя), и чтобы не было ни щипоты, ни ломоты, ни опухоли.

Тем моим добрым словам ключ и замок отныне и до веку, аминь.

* * *

Фу ты! Боже мой! ни крови, ни раны – чистая рана;: синей опухоли, ни ножом не секлося, ни топором, т каким инструментом, и нет у раба Божьего (имя) ни щипсты, ни ломоты, ни синей опухоли.

* * *

Конь млад, человек стар.
Ты, руда, стань, более не кащ
у раба Божьего (имя).

* * *

Над обрезанным или отрубленным местом знахари говорят три раза: «Летит ворон через Черное море, несет нитку-шелковинку; ты, нитка, оборвись, а ты, кровь, уймись». После этого каждый раз дуют на порезанное место.

Детская практика

Испуг у детей