Золотая книга старорусской магии, ворожбы, заклятий и гаданий

И, действительно, умело и вовремя подосланный астролог Елисей Бомелий пользовался большим влиянием и уважением даже у крайне подозрительного Грозного, учил его астрологии и тайным наукам, составлял гороскопы и втихомолку приготовлял яды, которые царь испытывал на своих верноподданных.

Тем не менее, в конце концов, Бомелий запутался в интригах и попытался бежать в Польшу. Однако, хитростью и коварными посулами был зазван обратно, схвачен и заживо поджарен на огромном вертеле. Допросы его вел лично Грозный. Подобную незавидную свою судьбу астролог даже и не предвидел.

Между тем дела просвещения в естествознании развивались крайне медленно. Лишь в 1657 году украинский ученый Епифаний Славинецкий, работавший в Москве, издал переводной труд «Зерцало всей Вселенной», где впервые излагались основы гелиоцентрической системы Коперника.

Разумеется, нападки на «Звездозрение» и «Остронумею» не утихали. Они шли, при этом, минимум, с двух сторон. Люди передовые (например, те же составители «Зерцала») обличали и высмеивали потуги астрологических «предсказаний». Люди же строго религиозные, не без основания усматривали тут – подрыв веры, «первый шаг к нечестию».

Поэтому даже далекие от науки поэты были в своих «виршах» осторожны, высказываясь по этой теме крайне осмотрительно, придерживаясь «золотой середины». Симеон Полоцкий, «придворный» поэт царя Алексея Михайловича, писал, например, так:

«Звезды в человецех воли не повреждают,
Токмо страстьми плоти нечто преклоняют.
Тем же на звезды вины нельзя возлагати,
Егда кто зло некое привык деяти…»

И, все же, находясь под защитой царя, тот же Полоцкий, мало-помалу «протаскивал» в жизнь не только малоодобряемые веяния, но и достаточно «материальные» символики астрологии.

Так, в художественной красочной композиции «Орел российский», написанной по случаю объявления царевича Алексея наследником престола (01.09.1667 г), он представил великолепнуюживописную панораму звездного неба с солнцем посередине.

Солнце испускает 48 лучей, в каждый из которых вписана одна из добродетелй молодого царя Алексея: «правдолюбие», «правосудчество», «щедродаяние» и пр.

На фоне солнца – затемняющий его венценосный двуглавый орел со скипетром и державой в когтях. Солнце же двигалось по зодиаку, яркому «животному кругу», по тому самому зодиаку, за который еще несколько десятков лет назад могли попросту сжечь в бревенчатом срубе. Как колдуна.

Запрещение астрономии

«Богомерзостен перед Богом всякий, кто любит геометрию, – поучал один из святых отцов, – А се душеные грехи – учиться астрономиии и эллинским (греческим – А.А.) книгам. По своему разуму верующий легко впадает в различные заблуждения. Люби простоту больше мудрости, не изыскуй того, что выше тебя, а какое дано тебе от Бога учение, то и держи…»

Грамотеев на Руси, общающихся с непонятной и потому опасной цифирью настолько усердно ис– стребляли, почитаю «цифирь» за колдовские «черные» знаки, что, в 1492 году для относительно несложных рассчетов «пасхалий» потребовалась даже специальная «экспедиция» в Италию, в Рим, за «грамотностью», организованная архиепископом из Новгорода Геннадием Гонзовым. Своих математиков, увы, отечественная инквизиция в живых – не оставила…

В старинном «Азбуковнике» (энциклопедии), наример, под словом «Планеты» можно было прочесть: «Планиты – суть седьмь звезд, иже на аерных (т. е. на воздушных – А.А.) седьми полих, кояж– до на особом поясе: Арис, Ермис, Зевс, Солнце, Афродите, Крон, Квате, еже есть Луна. Сими звездами окаянные звездословцы (астрологи – А.А.) мнят ся (бя способными) угадывати человечие нравы и счастие…»

В народе, не слишком нужные «мудрости» искоренялись. Скажем, в знаменитом «Стоглаве» (имеются в виду «сто глав» отчета церковного собора) составленном в 1551 году, отмечалось с негодованием:

«В Аристотелевы Врата и в Рафли смотрят (гадальные «разгРАФЛенные» таблицы – А.А.), и по звездам, и по планетам гадают, и смотрят дней и часов, и теми дьявольскими действами мир прельщают и от бога отлучают».

Читать ничего побочного не следовало. Список был внушительный:

«Остронумия, Звездотечья, Сонник, Волховник, Птиченьграй, Чарове, Землемерье, Чаромерье, Степем знамение лунные и сол– нечные», – перечислял, запретные книги, автор «Слова от Святого Евангелия», и подытоживал – «Все Мартолои проклятые…»

На фото: 1) Господь, уснувший «От трудов» на седьмой день творения. Внизу пять «аерных поясов» (для пяти планет), Луна и Солнце. Работа Василия Корня (1696); 2) Обширные таблицы славянского настенного месяцеслова.

Привозные звездочеты

Первые русские цари начали, по примеру европейских монархов, держать возле себя придворного советника-астролога, который, «по своместительству», был метеорологом, знахарем, составителем ядов