Золотая легенда. Том II

В Триполи в монастыре Святой Марии Магдалины была некая монахиня по имени Мария, страдавшая от тяжелой болезни. Пять месяцев она испытывала столь мучительные боли в ноге, что со дня на день ожидала смертного исхода. Однажды Мария, собравшись с силами, произнесла молитву: «Господи, я недостойна молить Тебя и быть услышанной Тобою, но прошу господина моего святого Доминика, чтобы он стал посредником между мной и Тобою и вымолил для меня здоровье». Долго и слезно молясь, она погрузилась в экстаз и увидела Доминика с двумя братьями. Святой открыл завесу, висевшую перед ее ложем, и, подойдя к ней, спросил: «Отчего ты столь сильно желаешь исцеления?». Она ответила: «Для того, господин мой, чтобы еще ревностнее служить Богу». Тогда он достал из-под плаща чудесно благоухающую мазь, помазал ей ногу, и монахиня тотчас исцелилась. Доминик сказал: «Эта мазь бесценна, сладка и сложна». Мария спросила, почему это так, и Доминик ответил: «Эта мазь — знак любви, она бесценна, потому что ее невозможно купить ни за какую цену, ибо среди даров Божиих нет ничего дороже любви. Она сладка, ибо нет ничего слаще любви. Эта мазь сложна и быстро иссякает, если заботливо не хранить ее». Той же самой ночью Доминик явился сестре, спящей в дормитории, говоря: «Я исцелил сестру твою». Та побежала к Марии и нашла ее здоровой. Мария же, чувствуя мазь на своем теле, с благоговением вытерла ее шелковой тканью. Рассказав обо всем настоятельнице, своему исповеднику и сестрам, она показала мазь, пропитавшую шелк. Все были поражены необычайно сладким ароматом, который нельзя было сравнить ни с одним благовонием. Эту мазь вместе с тканью сохранили как великую святыню. Хотя мощи святого Доминика просияли многими чудесами, достаточно и этого чуда, чтобы понять, сколь великой благодатью отмечено у Бога то место, где они покоятся.

Магистр Александр, епископ Вандомский, в постиллах[102] на стих: Милость и истина сретятся, правда и мир облобызаются (Пс 85 (84), 11) рассказывает о видении, которое созерцал некий школяр из Болоньи, преданный мирской суете. Он увидел, что стоит среди обширного поля и на него надвигается сильный ураган. Убегая от налетевшего ветра, он очутился у дома с запертыми дверьми. Школяр стал стучать в дверь, прося впустить его в дом, и хозяйка, бывшая внутри, ответила ему: «Я — Правда, я живу здесь, и это мой дом. Ты же неправеден, и потому не можешь здесь быть». Услышав эти слова, опечаленный школяр отошел и, увидев рядом другой дом, направился к нему. Он постучал в дверь и снова просил впустить его, но хозяйка ответила: «Я — Истина, и я живу здесь. Это мой дом, и я не приму тебя под свой кров, ибо истина не освобождает того, кто ее не любит». Отойдя от этого дома, он увидел еще один и, подойдя к нему, также просил позволить ему укрыться от бури. Хозяйка, бывшая внутри, ответила: «Я — Мир, и я живу здесь. Нет мира нечестивцам, но только людям доброй воли. Однако, поскольку помышления мои во благо, а не во зло (Иер 29, 11), я дам тебе полезный совет. Неподалеку живет моя сестра, которая всегда дает прибежище несчастным. Пойди к ней и исполни то, что она прикажет». Когда школяр подошел к дому, та, что была внутри, ответила ему: «Я — Милосердие, и я живу здесь. Если хочешь укрыться от грозящей бури, войди в дом, где живут братья-проповедники. Там найдешь ты стойло покаяния, ясли воздержания и пастбище учения, осла простоты и вола разумения. Там Мария просветит тебя, Иосиф тебя облагородит, и Младенец Иисус спасет тебя». Пробудившись, школяр пришел в дом братьев-проповедников и, по порядку рассказав им свое видение, просил облечь его одеждами Ордена и получил просимое.

CXIV. De Sancto Sixto О святом Сиксте

Сикст происходит от Sios, что значит Бог, и status — состояние, как бы Божественное состояние. Или же имя Сикст происходит от sisto — стоять, то есть устойчивый и постоянный в вере, страданиях и добрых делах.

Папа Сикст, происходивший из Афин, сначала был философом, а затем стал учеником Христа и был избран Верховным понтификом. Вместе с двумя субдиаконами, Фелициссимом и Агапитом, его представили Децию и Валериану. Никакими посулами Деций не мог привлечь к себе святых. Он приказал отвести их в храм Марса, чтобы они совершили жертвоприношение, или, в случае отказа, отправились в Маммертинскую тюрьму. Поскольку святые отказались принести жертвы, их повели в темницу.

Святой Лаврентий шел за Сикстом, восклицая: «Зачем ты уходишь без сына своего, отче?! Куда ты отправляешься без своего слуги, Святой Отец?». Сикст ответил: «Не оставляю тебя, сын мой, не покидаю, но тебя ожидают еще большие битвы ради Христа. Не пройдет и трех дней, как ты последуешь за мной, диакон за священником. Пока же возьми сокровища Церкви и раздай их, кому посчитаешь нужным».