Читаем Золотая нить полностью

Надо отметить, что такая обрядовая архаика, зафиксировнная на уровне древних арийских текстов, сохранилась не только в былинах и сказках, но даже в некоторых бытовых поведенческих нормах, характерных для русского народа.


Примечания к главе второй

Баландин А. И. Мифологическая школа... С.40.

Ригведа. Мандалы I—IV.. С.543.

Буслаев Ф. И. Славянские сказки // Буслаев Ф. Русская народная поэзия. — СПб. - 1861.-С. 310.

Пропп В. Я. Русская сказка. - Л.: Изд. ЛГУ. - 1984. - С. 68-69.

Пропп В. Я. Русская сказка..., С. 69.

Ненаглядная краса. — Минск. — 1992. — С. 55—61.

Ненаглядная краса..., С. 51—54.

Диво дивное. Т. 2. - М.: Современник. - 1993. - С. 77-80.

Махабхарата (в пересказе Н. Р. Гусевой). — М.: Детская литература. — 1984. -С. 19.

Русские заговоры..., С. 28, 47, 66, 81,82.

Поэзия и проза Древнего Востока. — М.: Худ. Литература. — 1973. — С. 409.

Русские заговоры..., С. 74.

Русские заговоры..., С. 47.

Кузьмина Е. Е. О двух перстнях Амударьинского клада. //Сов. Археология. — 1979. — № 1. — С. 43.

Русские заговоры..., С. 47.

Русские заговоры..., С. 49.

Русские заговоры..., С. 44.

Русские заговоры..., С. 46.

Русские заговоры..., С. 46.

Русские заговоры..., С. 94.

Русские заговоры..., С. 84.

Пропп В. Я. Русская сказка..., С. 73-74.

Русские заговоры..., С.49.

Мифы народов мира. Энциклопедия, т.1. — М.: Сов. Энциклопедия. — 1991. - С. 49, 75.

Цейтлин Г. Знахарства и поверья в Поморье. //Известия Архангельского Общества изучения Русского Севера. — 1912. — № 1. — С. 12.

26Жарникова С. В. Возможные истоки образа коня-гуся и коня-оленя в индоиранской (арийской) мифологии. // Информбюллетень МАИКЦА (ЮНЕСКО). М.: Наука. - 1989. - Вып. 16.

Рапопорт Ю. А. Космогонический сюжет на хорезмийских сосудах. //Средняя Азия в древности и средневековьи. - М.: Наука. - 1977. - С. 68.

Рапопорт Ю. А. Космогонический сюжет..., С. 61,67.

Рыбаков Б. А. Язычество древних славян. - М.: Наука. - 1981. - С. 344,

365.

Фольклор Русского Устья. - Л: Наука. - 1986. - С. 212.

Русская народная поэзия. - Л. - 1984. - С. 193.

Фонд ФЭЦМКРФ. — СПб. — № 1750—05. — Псковская обл. Велико-Лук- ский p-он, Пореченский с/с, д. Горбаки 28.01.1985).

Русские заговоры..., С. 93, 157.

Русские заговоры..., С. 273.

Русские заговоры..., С. 81.

Русские заговоры..., С. 157.

Русские заговоры..., С. 99.

Русские заговоры..., С. 59.

Поэзия крестьянских праздников. — Л. — 1970. — С. 56.

Кузьмина Е. Е. О двух перстнях Амударьинского клада с изображением цариц. // СА. - 1979. - № 1. - С. 44.

Жарникова С. В. Образы водоплавающих птиц в русской народной традиции (истоки и генезис). // Культура Русского Севера. - Вологда. - 1994. - С. 108-119.

Русская народная поэзия. — Л. — 1984. — С. 240.

Савченко С. В. Русская народная сказка: История собирания и изучения. — Киев. — 1914. — С. 37.; Кузьмин А. Г. Падение Перуна. — М.: Молодая гвардия. — 1988.-С. 232.

Черненко Е. В. Скифские лучники. — Киев.: Наукова думка. — 1981. — С. 135-137.

Вертоградова В. В. К истокам пракритской поэзии (охотничьи песни). // Древняя Индия. Язык, культура, текст. — М.: Наука. — 1985. — С. 107.

Русские заговоры..., С. 56, 49.

Русские заговоры..., С. 55.

Ригведа. Мандалы 1—IV.., с. 45.

Виноградова Л. Н. Зимняя календарная поэзия западных и восточных славян. -М.:. - 1982.-С. 146.

Виноградова Л. Н. Зимняя календарная поэзия..., С. 146.

Неуступов А. Д. Святочные обычаи в Кадниковском уезде. // Известия Архангельского Общества изучения Русского Севера. — 1913. — № 1. — С. 26.

Фонд ФЭЦ МК РФ. - СПб. - 1996.

Фонд ФЭЦ МК РФ. - СПб. - 1996.

Пропп В. Я. Русская сказка..., С. 70.

Пропп В. Я. Русская сказка..., С. 69.

Поэзия и проза Древнего Востока. — М.: Художественная литература. — 1973. -С. 401.

Поэзия и проза Древнего Востока..., С. 401.

Древность: Арьи. Славяне. - М.: Палея. — 1996. С. 23.

Атхарваведа. Избранное. - М.: Наука. - 1976. — С. 326-327.

Ригведа. Мандалы 1—IV.., С. 138.

Ригведа. Мандалы I—IV.., С. 137.

Ригведа. Мандалы I—IV.., С. 137.

Ригведа. Мандалы I—IV.., С. 111

Ригведа. Мандалы I—IV.., С. 111.

Мифы народов мира. Энциклопедия, т.2. - М.: Сов. Энциклопедия. - 1992.

С. 553.

Мифы народов мира. Энциклопедия, т. 2..., С. 553.

Русские заговоры..., С. 31,32.

Фонд ФЭЦ МК РФ. - СПб. -

Русские заговоры..., С. 172.

Русские заговоры..., С. 176.

Русские заговоры..., С. 175.

Пандей Р. В. Древнеиндийские домашние обряды. — М.: Высшая школа. — 1990. - с. 126-127.

Пандей Р. В. Древнеиндийские домашние обряды..., С. 226.

Да услышат меня Земля и Небо. - М.: Худ. Литература. - 1984. - С. 96.

Русские заговоры..., С. 141.

Русские заговоры..., С. 117.

Обряды и обрядовый фольклор. — М. — 1997. С. 81.

Русские заговоры..., С. 110—111.

Пропп В. Я.

Диво дивное.., С. 56-59.

Диво дивное..., С. 59.

Русские заговоры..., С. 59.

Русские заговоры..., С. 121.

Фонд ФЭЦ МК РФ. - 1997.

Русские заговоры..., С. 27.

Русские заговоры..., с. 37.

Махабхарата. ВыпускУ Мокшадхарма. — Ашхабад.: Ылым. — 1983. — С. 609.

Махабхарата. Выпуск V. Мокшадхарма..., С. 651.

Махабхарата. Выпуск V. Мокшадхарма..., С. 652.

Махабхарата. Выпуск V. Мокшадхарма..., С. 652.

Махабхарата. ВыпускУ. Мокшадхарма..., С. 651.

Пропп В. Я- Русская сказка..., С. 70.

Перейти на страницу:

Все книги серии Анализ индуистских мифов

История, записанная на лепестках лотоса
История, записанная на лепестках лотоса

Что такое миф с точки зрения здравого смысла? Это всегда собрание загадок, проблем, несоответствий, противоречий, которые невозможно принять иначе как волшебную сказку, творение вдохновенного сочинителя, для которого не существует никаких логических ограничений, никаких запретов на изображение нереального. В силу пренебрежения такими ограничениями сочинители мифов не признают даже причинно-следственные связи событий, которые они излагают. Именно поэтому персонажи мифов очень часто живут неопределенно долго, часто они просто бессмертны, вопреки твердо установленным законам бытия. Не являются ограничениями для сочинителей мифов и законы морали и нравственности. Это позволяет героям мифов совершать абсолютно аморальные с точки зрения любого времени, народа, цивилизации поступки, за которые они не только не несут никакой ответственности, но даже прославляются сочинителями как за совершение величайших подвигов. Забегая вперед, мы осмеливаемся утверждать, что многие боги и великие герои Махабхараты получили свои священные титулы именно за совершение абсолютно аморальных поступков, которые впоследствии были объявлены образцами нравственного совершенства.

Александр Иванович Топоров , Пётр Степанович Лосев

Индуизм

Похожие книги

10 гениев, изменивших мир
10 гениев, изменивших мир

Эта книга посвящена людям, не только опередившим время, но и сумевшим своими достижениями в науке или общественной мысли оказать влияние на жизнь и мировоззрение целых поколений. Невозможно рассказать обо всех тех, благодаря кому радикально изменился мир (или наше представление о нем), речь пойдет о десяти гениальных ученых и философах, заставивших цивилизацию развиваться по новому, порой неожиданному пути. Их имена – Декарт, Дарвин, Маркс, Ницше, Фрейд, Циолковский, Морган, Склодовская-Кюри, Винер, Ферми. Их объединяли безграничная преданность своему делу, нестандартный взгляд на вещи, огромная трудоспособность. О том, как сложилась жизнь этих удивительных людей, как формировались их идеи, вы узнаете из книги, которую держите в руках, и наверняка согласитесь с утверждением Вольтера: «Почти никогда не делалось ничего великого в мире без участия гениев».

Александр Владимирович Фомин , Александр Фомин , Елена Алексеевна Кочемировская , Елена Кочемировская

История / Образование и наука / Документальное / Биографии и Мемуары
Маршал Советского Союза
Маршал Советского Союза

Проклятый 1993 год. Старый Маршал Советского Союза умирает в опале и в отчаянии от собственного бессилия – дело всей его жизни предано и растоптано врагами народа, его Отечество разграблено и фактически оккупировано новыми власовцами, иуды сидят в Кремле… Но в награду за службу Родине судьба дарит ветерану еще один шанс, возродив его в Сталинском СССР. Вот только воскресает он в теле маршала Тухачевского!Сможет ли убежденный сталинист придушить душонку изменника, полностью завладев общим сознанием? Как ему преодолеть презрение Сталина к «красному бонапарту» и завоевать доверие Вождя? Удастся ли раскрыть троцкистский заговор и раньше срока завершить перевооружение Красной Армии? Готов ли он отправиться на Испанскую войну простым комполка, чтобы в полевых условиях испытать новую военную технику и стратегию глубокой операции («красного блицкрига»)? По силам ли одному человеку изменить ход истории, дабы маршал Тухачевский не сдох как собака в расстрельном подвале, а стал ближайшим соратником Сталина и Маршалом Победы?

Дмитрий Тимофеевич Язов , Михаил Алексеевич Ланцов

Фантастика / История / Альтернативная история / Попаданцы