Читаем Золотая печать творца полностью

Исходя из Закона аналогии, спиральности галактики соответствует спиральная структура молекулы белка, как результат процесса Творения во Вселенском масштабе. Это значит, что в системе должны существовать отрицательные массы и она должна быть ЛЕВОВРАЩАЮЩЕИ. В этом можно убедиться, приняв во внимание направление закручивания спирали (белка, ДНК). Также и двойная спираль белковой молекулы демонстрирует левое вращение. Тем самым являя фрактальность молекулы белка по отношению к иерархически «более информационной» молекуле ДНК. Аминокислоты, из которых состоит белковая молекула (в большинстве), как известно, в организме существуют именно в L форме и, стало быть, эффект коллективного их действия делает всю молекулу белка, как систему аминокислот, левовращающей. Это заметно также на примере графического решения Периодической системы аминокислот Г.Г. Длясина (гелисса). Такие системы создают левое статическое, торсионное поле. Энтропийная с точки зрения биофизики, молекула белка, и вся биосистема вслед за ней, есть следствие движения креативной силы Вселенной по градиенту уплотнения (инволюции). Инволюция сопровождается нарастанием энтропии, и на физическом уровне молекула белка нуждается в стабилизаторе, который способствовал бы удержанию молекулой и биосистемой равновесного, в термодинамическом понимании, состояния. Значит, в системе аминокислот должен существовать некий стабилизатор, ограничивающий энтропийное движение системы «вниз», по градиенту уплотнения, от информации – к материи, ведь дальше биосистему ожидает распад. Гипотеза о наличии такого стабилизатора, «удерживающего» термодинамическую систему белковой молекулы в равновесном состоянии, была выдвинута в 1998 г. (К.Г. Задорожников, «Ключ кода аминокислот белка», ГААСП Украины). Но равновесие это не есть равновесие Абсолюта (вакуума), где 00. Это особый род равновесия, характерный для систем, описываемых уравнениями левой и правой материи и антиматерии. Под равновесием, здесь понимается не состояние неподвижности, как изначального покоя, а состояние, образно говоря, «аллертности», вызванной в результате сдерживания внутри системы тенденцией к противоположному вращению стабилизатора, представленного группой аминокислот («квадригой»). Стабилизатор проявляет антиэнтропийные свойства. Но это касается статического состояния молекулы, т. е. модели. В реальности живая молекула демонстрирует чередование скручивания-раскручивания спирали. Отсюда понятно. Вращательное движение предметов, как известно, образует динамическое торсионное поле правого либо левого направления вращения. В этом случае направление вращения Т-поля задается фазой «компрессии» молекулы – сжатием либо расширением. В таком варианте, динамическом, ключ-регулятор также проявляет динамику с целью уравновешивать действие Т-полей обоих направлений вращения. И это удается ввиду его дубль-бинарной конструкции.

Нормальная жизнедеятельность системы определяется балансом между ее энерго-информационными составляющими, которые дополняют друг друга и образуют единые энергоинформационные моменты, могущие находиться между собой либо в гармонии, либо в дисгармонии, следовательно, имеются креативные и деструктивные моменты в биосистеме. Энергетическая часть системы характеризует протекающие в ней энтропийные (определяют деструктивные моменты) процессы, а информационная – процессы негэнтропии (определяют креативные процессы).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное