Золотая цепь старчества. Русское старчество XX века

Золотая цепь старчества. Русское старчество XX века

Предисловие

Церковь Христова стоит на преемстве, соединяющем дни древние с современностью, на передаче традиций.

В начале XX века священник Сергий Мансуров составил наглядную таблицу благодатной преемственности от первохристианских времен до недавнего времени. В пояснении к ней он пишет: «В каждом поколении мы указываем имена тех людей, в которых и вокруг которых всегда ярче видна духовная жизнь этого поколения. Эти люди освящали путь своих современников, открывали им волю Божию примером и словом, вокруг них и через них строилось в Церкви все, что в ней есть вечного, Божественного. Это — столпы и утверждения церковные. Все, что поется, созерцается, что читается как истинное и исполняется как верное, почитается как святое в Православии, — все Предание Церковное, связано с этими именами... Единая благодатная жизнь течет неизменно. Замирая на одном месте, она вспыхивает в другом, то шире раскидываясь, то сосредотачиваясь в небольшом круге людей, но никогда не иссякает, обновляясь и обновляя в каждом поколении того, кто отзывается на призыв истины».1

Особое место в таблице отца Сергия Мансурова среди хранителей и преемников духовных традиций занимают благодатные старцы всех времен. «Золотой цепью святости» называется их служение; как звенья в цепи, связаны друг с другом подвижники; прежде чем стать наставниками, старцами, все они были учениками и учились «искусству святости» не сами по себе, а друг от друга.