Золото богов. Инопланетяне среди нас

Их называли людьми. Они не вышли из чрева женщины. Они были сделаны руками создателей мира, которые отправили их на землю. Алом и Каолом тоже появились на свет чудом, при помощи магии».

Табличка с клинописью из Ниппура, города, где был центр культа верховного божества шумеров Энлиля в течение III тысячелетия до н. э., говорит о происхождении человека:

«Лаар и Асман сотворили в мастерских богов по своему образу и подобию Дуку…»

Совпадения между «Пополь-Вух» и клинописью из Ниппура — абсурд?

От территории майя до страны двух рек, родины древних шумеров — Евфрата и Тигра, — 13 000 километров. Если тщательно изучить эти тексты, думаю, можно будет обнаружить параллели и даже сходство в культурном развитии между самыми удаленными друг от друга народами. Ветхий Завет и, в частности, пять Книг Бытия Моисея содержат в себе большое число заимствований из шумерской культуры. Это общеизвестно. Менее известно, что Ветхий Завет имеет общие черты и с «Пополь-Вух». Для сомневающихся приведем некоторые примеры.

Моисей (Быт. 11:1): «На всей земле был один язык и одно наречие…»

«Пополь-Вух»: «Там они увидели восход солнца. У них был один язык. То, чему они поклонялись, было не дерево и не камень…»

Моисей (Исх. 14:21): «И простер Моисей руку свою на море, и гнал Господь море сильным восточным ветром всю ночь и сделал море сушею; и расступились воды».

«Пополь-Вух»: «Они едва заметили, что море осталось позади. Они перешли через него, как если бы его не было; они шли по камням. С песчаного дна всплыли круглые камни, и они шли по этим камням. Назвали место „движущиеся пески“: имя дали те, кто таким образом переправился через расступившееся море. Так они вышли на другой берег».

Моисей (Быт. 9:12): «И сказал Бог: вот знамение завета, которое Я поставляю между Мною и между вами, и между всякою душою живою, которая с вами, в роды навсегда».

«Пополь-Вух»: «Это будет вам хорошей помощью, когда вы захотите меня позвать. Это знак завета. Теперь я должен вас покинуть, с тяжелым сердцем…»

Даниил (Дан. 3:21, 25): «Тогда мужи сии связаны были в исподнем и верхнем платье своем, в головных повязках и прочих одеждах своих, и брошены в печь, раскаленную огнем…»; «…вот, я вижу четырех мужей не связанных, ходящих среди огня, и нет им вреда; и вид четвертого подобен сыну Божию».

«Пополь-Вух»: «И тогда вошли они в огонь, в огненный дом. Там было красное пекло, но они не испытывали страданий. Они показались, с гладкой кожей и спокойными лицами, в сумерках. Все хотели, чтобы они умерли в том огне, где они были. Но не произошло этого. Ксибалба дивился ими».

Меня несомненно спросят, куда я веду, сталкивая создателей подземных лабиринтов, шумерские воззрения, священные книги разных времен и народов.

Мой замысел — доказать с помощью весомых аргументов, что «гомо сапиенс» — результат созидательной инициативы разумных пришельцев. Уже гораздо позже, после вмешательства этих богов в нормальное течение эволюционного процесса, «гомо сапиенс» появился на земном шаре. Но тут и там, в исторически и географически отдаленных друг от друга цивилизациях, обнаруживаются следы единого мифологического ядра. И это ядро — акт Сотворения Мира. Повсюду упоминаются боги, создавшие человека по своему образу и подобию! Сотворение человека разумными пришельцами не опровергает ни теорию происхождения жизни, ни теорию эволюции Вселенной.

Два вопроса. Первый: что именно привело в действие механизм «очеловечивания»? Второй: почему из всех человекообразных только «гомо сапиенс» стал разумным?

На эти вопросы есть много ответов, но ни один из них нельзя считать вполне удовлетворительным. К примеру, миллион лет назад у всех человекообразных объем мозга составлял 400 кубических сантиметров. Через несколько тысячелетий изменения климата позволили обезьянам спуститься с деревьев, непонятно только, почему одни обезьяны сделали это раньше других. В самом деле, всего один из многочисленных видов покинул деревья, и это был «гомо сапиенс». Не надо мне говорить, что изготовление орудий было необходимо, чтобы выжить. В таком случае обезьян не осталось бы вообще. «Надо ли было превращаться в человека, чтобы не погибнуть?» — спрашивает Оскар Кисе Майер в своей книге «Начало было концом». Майер не боится щекотливых вопросов, связанных с происхождением человека.

«Если страх перед хищниками и голод, — спрашивает он, — заставили обезьян встать на задние лапы, почему этого не сделали все обезьяны?» «Все обезьяны были вегетарианцами (ими и остались). Предки человека тоже были вегетарианцами и лишь в процессе „очеловечивания“ стали плотоядными.