Золотое пособие народного знахаря. Книга 5

 Из письма: Уважаемая Наталья Ивановна, позвольте к Вам обратиться, больше мне обращаться не к кому. Все, что я сейчас напишу в письме, абсолютная правда, и я очень Вас прошу изменить мои имя и фамилию, если вы решите опубликовать мое письмо. Прошу Вас также не осуждать меня за то, что я натворила, я и так уже очень сильно наказана. Несколько лет тому назад ко мне позвонили в дверь. Посмотрев в глазок, я увидела двух женщин, и я им открыла дверь, на свою беду. Они были немолодые, примерно такого же возраста, как и я. Одеты они были чисто и прилично, и в белых платках. Одна из них задала мне вопрос: «Как вы относитесь к Богу?» На такой вопрос любой верующий человек ответит: «Хорошо». Я так им и ответила. Тогда они предложили мне литературу и сказали, что они сестры из церкви Иеговы. У меня было свободное время, и я их слушала. Они были очень любезны и вежливы, и мне конечно же было неудобно их прерывать. Проговорили мы больше часа. Узнав, что мои дочери замужем и я осталась одна, они стали уверять меня, что, видимо, подошло время, когда они, по воле Иеговы, до меня достучались и я их услышала и открыла. Стали приглашать меня к ним в общество, говоря, что я не пожалею, а обрету абсолютно новую жизнь, покой и радость. В общем, в другой раз они за мной зашли, и мы поехали в их церковь. Сперва я удивилась, что дом, в котором все они собираются, абсолютно отличается от нашей христианской церкви, но, видя мое удивление, меня стали убеждать, что Бог там, где к Нему взывают, и для Него безразлично и не важно, где его призывают и ждут. В душе я с этим согласилась. Моя мама, которая давно уже умерла, тоже не ходила в церковь, нас было 8 детей. Она говорила: «Я могу и дома молиться, для веры в Бога не обязательно бегать в храм. Он знает, как я перегружена заботой, и Он поймет меня и простит». В общем, я стала посещать церковь Иеговы. Ходила туда целый год. Народу там было много – и молодых людей, и старых. Нам читали проповеди, было песнопение. Мы жертвовали на процветание общины и делали посильную работу – красили и белили помещение, во дворе сажали цветы – в общем, кто чем мог помогал. Потом в разговоре со старостой общины я дерзнула ему возразить. Он ударил меня по щеке, и наши отношения, естественно, испортились. Я перестала ходить в общину, и тут же ко мне стали каждый день приходить от старосты ходоки. Они уговаривали меня покаяться и попросить прощения. Но я решила, что больше туда не пойду. И вот однажды ко мне заявился сам староста со своей помощницей. Разговор получился ужасным и закончился тем, что они мне сказали, что будут ровно месяц, как покойницу, меня отпевать. Что я подохну в муках, как паршивая скотина, но перед этим перехороню всю родню. И это будет мне их наказание. Когда они ушли, я долго плакала. Мне было не понятно, как люди, которые ходят по подъездам и агитируют ходить в свою секту, сперва были ласковы и любезны, а теперь хотят меня погубить. А главное – за что? Ведь ходить к ним или нет, дело добровольное. Погоревав, я для себя решила: «Ничего, все это пройдет. Они меня только пугают». Но зря я на это надеялась. Я стала находить у своей двери кучки земли, в которые были воткнуты обгоревшие свечи. Все это я выметала от двери и выбрасывала в мусоропровод. Однажды я входила в свой подъезд, а из него выходила одна знакомая по секте Иеговы. Я схватила ее за руку и не отпускала, прося ее сказать мне, что происходит и зачем она ходит в мой подъезд. И она мне сказала: «Мне было велено вытаскивать из свечей, взятых на кладбище, фитили и носить их к твоей квартире». Негодованию моему не было предела, а вскоре начались обещанные мне беды. В один день погибли два моих зятя и обе мои дочери овдовели. Затем одна из моих дочек наложила на себя руки, а другая заболела скоротечным раком. Мучилась она не долго, через два месяца умерла. Сгорела наша дача, а из дома сбежали коты. По ночам я слышу зов своей покойной мамы, она твердит одно и то же: «Собирайся!» Я стала сильно болеть, и я думаю, что маме не придется ждать меня слишком долго. Пишу Вам и плачу. И хочу жить, и уже боюсь. Если не поздно, прошу Вас, снимите с меня их отпевание. Это не справедливо, чтобы вот так, ни за что, человека сгубить.

* * *

Отпетого заживо человека необходимо наречь в крещении новым именем, чтобы его враг не смог его заново отпеть. Для того чтобы извести эту порчу, нужно привести больного человека в храм, где в это время будут отпевать покойника. В тот момент, когда священник будет произносить имя новопреставленного, больной должен трижды сказать:

Кто меня, (имярек), отпевал,

Тот бы сам себе это горе забрал.