– О том, что наше сознание не совершенно, – начал перечислять я. – О том, что несовершенное сознание не способно уловить истину, потому что истина огромна и многогранна, а сознание ее уплощает. Чтобы постичь истину, недостаточно видеть ее с разных сторон – ее нужно видеть целиком...
– Целое есть нечто большее, нежели простая совокупность его частей, – добавил Данила.
– Да, – я мотнул головой. – И еще, наверное, о том, что люди пытаются общаться друг с другом с помощью слов. Но слова – ничто, если нет понимания сути, которую с помощью слов не перескажешь.
– Замечательно! – Андрей необыкновенно воодушевился. – Теперь, Анхель, расскажи нам, пожалуйста, о главном герое этой книги. Только честно, как будто меня здесь нет. Свое мнение...
– Свое мнение... – повторил я и смутился, понимая, что мне сейчас придется описывать Андрея в его же присутствии. – Хорошо. Мое мнение, что это очень умный человек...
– Спасибо, – прервал меня Андрей и улыбнулся. – Теперь по существу... Ладно?
Черт возьми, вместо того, чтобы помочь, он еще сильнее меня смущает!
– Я
– Ив чем его странность?! – Андрей хитро повел глазами.
– Его странность в том, что он видит все с разных сторон, а воедино собрать не может! – чуть не закричал я. – Он говорит: «Я ученый, но с точки зрения религии...», «Я неверующий, но с общечеловеческой точки зрения...»
– Супер! – Андрей добродушно рассмеялся. – Точно как говорит! Да, Данила?
– Да! – подхватил Данила.
Я опешил. Андрей спровоцировал меня, а я и не заметил этого! Он понял, что чувство моего уважения к нему не позволит мне быть откровенным. И он просто выбил из меня искренний ответ. Как «ученый». Все просчитано.
– А теперь смотрим Откровение Иоанна Богослова, послание седьмому Ангелу. Ангелу Лаодикийской церкви. Эти эпиграфы есть во всех книгах – во «Всю жизнь ты ждала», «Возьми с собой плеть», «Учителе танцев», в каждой книге. И это не просто эпиграфы, это всегда почти обращение к тому, в ком скрыта Скрижаль. Даже если это не очевидно на первый взгляд, это так.
– Это так, – подтвердил Данила.
– И что же говорят мне? Если я – это в самом деле он. То есть тот, кого вы ищите. Мне говорят: «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мной». Я должен почувствовать, что истина стоит на пороге моего дома и стучится в дверь. Но я смогу почувствовать ее, только если изменится мое сознание. Замкнутый
– Должно! – выпалил я.
– Но только ли мое?.. – Андрей снова посмотрел на меня тем же хитрым и одновременно добродушным взглядом.
И во мне вдруг словно что-то щелкнуло! Я сержусь на Андрея за то, что он думает, как ученый. Я сержусь и на Данилу – за то, что он не осознает реальности Света и Тьмы, как осознаю ее я. Но я сержусь не на них, а на их «точку сборки». Это нелепо!
С другой стороны, и они имеют полное право сомневаться в моем видении! Почему они должны верить тому, как я вижу мир, а не своим глазам, своему сознанию? Да, конечно, должно измениться сознание – мое, Данилы, Андрея!
– Сознание должно измениться... – прошептал я. Нашли шесть Скрижалей, – Андрей разлил по чашкам кофе и продолжил. – Заключенные в них истины, действительно, похожи на этапы Пути. Но можем ли мы не просто понять их – например, так, как я о них рассказывал, а сделать эти истины частью себя?
Когда вы внезапно видите под собой обрыв, вы не думаете: «А тут высоко... Я могу упасть. Если я упаду, то разобьюсь и умру. Мне страшно!» Нет, вы просто видите под ногами пропасть и пугаетесь. Потому что страх высоты – генетический, он в нас.
Но электричество, например, не менее опасно, чем высота. И все же, чтобы аккуратно обращаться с розеткой и проводами, мы должны дать себе инструкцию: «Осторожно! Это может быть опасно!» Потому что страх электричества – выученный, искусственный.
Сидя рядом с розеткой, вы не станете паниковать. Вероятно, вы даже не заметите ее, а если она вам понадобится, будете долго искать. Но вот сидя рядом с обрывом, на высоте, над пропастью, вы будете постоянно ощущать ее присутствие.
Так и с истиной. Она может быть выученной, понятой, неживой. А может быть
И в первом случае истина мертва, во втором – она живая. Поэтому забудьте о первых шести скрижалях, первая – это седьмая.
– Ничего не понял, – пробормотал я. – Первая – седьмая? В каком смысле?!
– В том смысле, что первой по очереди идет не первая, а седьмая Скрижаль, – пожал плечами Андрей. – И она о том, что мы должны изменить свое сознание. Только в этом случае найденные вами скрижали будут восприняты так, как они должны быть восприняты. Они оживут, когда изменится наше сознание, когда все три «точки сборки» – общечеловеческая, эзотерическая и научная – объединятся в одном человеке.