Золотой Орк

   Значит, разнесло вообще всем игрокам. И это в лучшем случае. В худшем об этом еще и все НПС теперь знают. И такой сценарий запустил мой разговор с богом войны? Я бы предпочел, чтобы никто ничего не подозревал до поры до времени, но раз уж так вышло... Ладно, потерпим.

   Получено задание "Разрушение мира"

   Вам поручено разрушение мира. Первый шаг: уничтожение пантеона старых богов. Необходимо расформировать пантеон, чтобы ослабить богов, либо убить их всех.

   Класс задания: Уникальный (Мировой)

   Награда: Получение "божественности"

   Штраф за отказ/невыполнение: неизвестно

   Удачи, Золотой Орк.

   Последняя приписка напрягает. Но я уже не сомневаюсь, что за мной кто-то следит из администрации. Захватить мир? Да как два пальца оторвать! Сделать из Ллоса величайшего бога? Да проще некуда! Задачи поставлены, мечи наточены... Пора и приступать.

   А первым делом разобраться с герцогиней. Не придумав ничего дельного, я просто зарылся в форумы в поисках информации об одержимости. И, естественно, что-то нашлось. Прямых указаний к действию, конечно не давали, но кое-что я все же выяснил. Случаи одержимости встречаются. Не то, чтобы часто, но бывает. Правда, обычно это все же демоны вселяются в людей. Избавлять от этого "недуга" могут жрецы, а иногда и паладины. Все, конечно, вариативно. Зависит от силы демона, умения экзорциста, и еще многих факторов. Стоит ли упоминать, что мой случай нетипичный? Но кое-что я понял: исцелить все это можно. Раз уж какой-то захудалый жрец это может, то и Потрошитель справится, верно? Но как это сделать?

   Так... Что я делал, когда мне надо было достучаться до Ллоса? Поставил цель, придумал исполнение и... Создал нечто новое. Значит и сейчас мне нужно еще раз раздвинуть игровые рамки... Если это вообще возможно. Ведь, возможно, тогда мне внушил создание нового умения какой-нибудь захудалый администратор. Следит же за мной кто-то. Ллос их всех подери, как же все сложно в этом мире! Неважно, что там думают или делают другие игроки! Я же Потрошитель! Я должен найти свой путь. И... Чего-то не находится.

   Ладно, будем идти по порядку. Какова цель? Провести обряд экзорцизма на Эрвиэль. Нет, не верно. Судьба Эрвиэль меня в принципе не волнует. Мне интересна только герцогиня. На освобождение богини мне квеста не давали. А, значит, ее судьба меня и не заботит. Так, с целью понятно. Что мне требуется? Магия, разумеется. Что я умею? Ничего. Следовательно... Следовательно мне нужно сходить в библиотеку. Теоретические знания тоже не помешают...

   Поэтому на следующее утро, со свежей головой и чистыми мыслями я направился в библиотеку. Наяду я предоставил самой себе, но в этот раз она ради разнообразия увязалась за мной. Честно говоря, я не ожидал, что засяду в местном хранилище знаний на столько времени. Когда я опомнился в первый раз, солнце уже давно перевалило через зенит и проползло половину пути до горизонта. Во второй раз я отвлекся от книг только тогда, когда из-за темноты в помещении было вообще ни строчки не разглядеть. До основной цели моего путешествия в это, без сомнений, ценнейшее место я так и не добрался. Каюсь, каюсь. Просто по дороге к нужным стеллажам (на которые мне указал весьма сморщенный временем гремлин) мой взгляд зацепился за книжку с подобным названием:

   "История для чайников или орков. Часть 1.

   Краникус Крым"

   Нужно ли говорить, что такое название не могло не заинтересовать Вашего скромного слугу? Вот я и открыл "пролистать", как я тогда сам себе сказал. О Ллос! Как же я заблуждался! Автор этого чуда явно дружил с орками и вовсе не пытался оскорбить мой народ. Стиль его изложения меня настолько затянул, что я даже не успел опомниться, как уже заканчивал читать третий том. Начиналось изложение с начала местного летоисчисления. Честно говоря, я просто поразился глубине проработки местной истории. Тут явно не один писатель поработал. Сейчас, как выяснилось (спросил у библиотекаря) год 4113 декады Виверны. Да, история здесь явно пошире будет, чем у нашего мира. Причем Краникус Крым в своем произведении дошел только до пятисотого года от начала летоисчисления к концу третьего тома. И это он перечислял только важные и главные события.