Золотой Стряпчий

И, в общем, был прав. Деньги действительно немалые, вот только… Пантеонные жрецы брали с прихожан «по возможности», дифференцируя не только в меньшую, но и большую сторону. Кроме того, стоял вопрос возможности справиться с проблемой самостоятельно: если такая была, то с лентяя драли ещё больше. Много факторов, но в данном случае…

— Пантеон может сам справиться с заказом, — сияя зубами в улыбке, начал загибать пальцы я. — Количество доступных Пантеону средств…

— Понял, понял… — с видом потерпевшего, сжав рот в куриную жопку, буркнул жрец. — И сколько ты хочешь?

— Много, — честно сообщил я.

И начались деловые переговоры. Нет, раздевать жрецов, как они подчас поступали с владетелями, я не собирался. Но и дешевить — никакого желания, так что в течение четверти часа гонорар «за решение проблемы» вырос в десять раз. Деньги уже серьёзно хорошие, но не настолько, чтобы портить отношения. Этакая финансовая «шпилька», напоминание что твои правила могут быть применены и к тебе.

В итоге составили ряд, Алол его безропотно подписал, оказавшись старшим жрецом алтаря Яра в Золотом — что-то вроде настоятеля столичного храма, немалая шика в иерархии, хотя и не архижрец, само собой. Подписал, призвал на мою голову беды (в смысле внимание божеств, от чего самое вероятное разумному человеку — это как раз неприятности), а после этого сволочного деяния ускакал. А я задумался над узнанным: говорил Алол подробно, с деталями, на вопросы отвечал.

— Динька, как ты думаешь, если бог протаскивает вашу деревню в навь, такое, как рассказывал лысый — может быть? — задумчиво поинтересовался я.

Потому что первое, что пришло в голову по аналогии — Аверчики и деревенька фей-процепс. Они заворачивали мозги людям, затаскивали их в навь и жрали. Что самое главное — «заворачивали мозги», брали под контроль. Тогда ситуация с несексуально оттраханными, при том, что самих трахателей не нашли, находит логичное объяснение: этот коллективный процепс отдаёт приказ (хер знает, зачем, но возможно). А законтроленные люди сами и убивают, и насилуют. И, при этом, ни черта не помнят после совершения всех этих деяний особой тяжести.

«Не зна-а-аю», — протянула задумчиво Динька, коммуникация с которой происходило больше похоже на слова, чем мыслеобразы Потапа. — «Могли, наверное. Но зачем? Если кушать, то всех. А не кушать, чтоб размножались… Это чтобы было больше еды. Но зачем тогда стучать? Не понима-а-аю», — протянула она.

— Вот и я не понимаю, — хмыкнул я, как на тему вопроса, так и формы фейкиного ответа. — Ладно, — потянулся я. — Съезжу. И деньги приличные, и отношения с Пантеоном портить не стоит.

«Воздушного глаза своего возьмёшь?» — заинтересовался и Потап.

Он так называл Млада, что в общем, в пути, было довольно близко к истине. Правда тут как и говорила Динька: «непоняа-а-атно». Теоретически обнаруживающий любое материальное проявление на паре-тройке километров одарённый — удобно и не помешает. Но он именно «одарённый». Если ситуация похожа с заворотом мозгов от фейского процепса, а всё рассказанное указывает на такую вероятность, то он мало того, что уязвим, так ещё и опасен, через эту уязвимость, для меня. Я в свете узнанного хочу пробираться лесами, нигде не объявляясь. Ле-е-ень, конечно, но просто рационально: следуя за каким-нибудь путником-караваном в отдалении, как за наживкой, я неведомую хрень обнаружу издали. А она, несмотря на заверения Алола, может быть и человеком или разумным, ну, теоретически. Да даже если и нет, то даже хитрый зверь, почувствовав даже тень Потапа в том же караване, предпочтёт не связываться. И что мне, тыщщи площадей носом перепахивать⁈ А ну его нафиг, лень, проще за караваном последить.

Так вот, если Младу заплетут мозги, когда я буду в нави, то в моё бесчувственное тело может начать тыкаться сабля, стукаться пули и душиться безвоздушье. Вроде и духи, и всё такое, но это не стопроцентная гарантия. А Младу от духов и всего такого, в таких раскладах, точно кирдык.

— Так что не возьму, — уже словами дополнил я надуманное, получив понимающее ворчание от Потапа.

Подготовился, взял костюм с Пряного и новое стильное кожаное шмотьё. Предупредил заскочившую Лису, что до недели меня может не быть, после чего был готов к скандалу: говорить про дела с Пантеоном Рейнарам я не собирался. Но реальность приятно удивила: рыжая губки понадувала, но после «дела Пантеона и богов» вопросами не долбила. Да и губки дула, судя по дальнейшему, «для порядка».

А в ночи, даже не ложась спать, я выехал на аркубулюсе к воротам Золотого, ну и с первыми лучами солнца покинул город. Железный медведь втопил на полную, при этом не тряс, так что я прикидывал, повезёт мне или нет.

Дело в том, что Збуры были «продовольственниками», поставляли мясо и всякое прочее молоко и кабачки в город в полутора сутках дороги от каравана. На полпути, в лесной глуши, стоял постоялый двор, Полдороги. Тоже место для проверки не лишнее, но жрец божился, что там перетрясли вообще всё, включая особо подозрительных тараканов. Но тоже место на подозрении, ну да не суть.