Среди выдающихся мастеров Северной Италии, работавших в раскрашенной терракоте, – Винченцо Онофрио
из Болоньи (около 1470–1520) – автор группы в церкви Сан Петронио (около 1490), который является также автором терракотового алтарного рельефа с изображением Мадонны со святыми Лаврентием и Евстафием и сцены «муж скорби» (1503, Болонья, церковь Санта Мария Деи Серви); великолепной терракотовой фигуры ангела (Болонья, вилла Кальдези); ряда надгробных памятников и скульптурных портретов.В Милане в конце XV столетия существовала мастерская по изготовлению терракотовой скульптуры, в основном алтарей, а также частей архитектурного декора, хозяином которой был Агостино Фондуло
(около 1450–1530)[152]. Агостино появился в Милане в 1483 году (он фигурировал в качестве свидетеля при заключении Леонардо да Винчи контракта на исполнение «Мадонны в скалах»); здесь были созданы его самые примечательные работы – многофигурная скульптурная группа «Оплакивание Христа» из раскрашенной терракоты в крипте церкви Сан Сатиро (1483–91), «Оплакивание» в капелле Сан Джованни в палаццо Пиньяно (1482), «Оплакивание» в Сан Сеполькро (1484), декоративное убранство баптистерия[153].Не по рождению, но по стилю своего искусства Агостино Фондуло был падуанцем: его произведения сочетают в себе готическую экспрессию и новый натурализм, основанный на натурных штудиях и изучении наследия классической античности. Его становление начиналось под воздействием падуанских произведений Донателло и Мантеньи и всей художественной атмосферы ренессансной Падуи.
Под влиянием Фондуло работал мастер значительно более скромного дарования Томмазо Родари
(«Оплакивание», 1498, Комо, собор)[154], который по сути копировал отдельные фигуры группы из Сан Сатиро.Изготовлением скульптурных групп из раскрашенной терракоты занимался падуанец, известный мастер мелкой бронзовой пластики – Андреа Бриоско
, прозванный Риччо (1470–1532) – ученик Бартоломео Беллано (помощника и последователя Донателло). Ему принадлежат: «Оплакивание» (около 1490, Сан Стефано да Каррара, близ Падуи; группа сохранилась во фрагментах – фигуры Христа, Марии, Иоанна, илл. 16); «Оплакивание» (около 1500, Падуя, Национальный музей); а также фрагменты скульптурных групп – головы Богоматери и Саломии.Традиционно Андреа Риччо считается одним из основных представителей классицизирующего направления. Между тем, вне противоречия, а скорее наряду с этим, вполне в духе ренессансной эстетики, как терракотовые скульптуры, так и мелкую пластику этого мастера отличала высокая степень натурализма: известно, что он делал для своих bronzetti отливы с натуры[155]
.В Сьене в последней четверти XV столетия жил ученик Франческо ди Джорджо, архитектор, скульптор, работавший в бронзе, дереве, терракоте и в мраморе – Джакомо ди Бартоломео ди Марко Коццарелли
(1453–1515). Известны несколько терракотовых фигур (Святого Николая в Сант Агостино, Святого Сигизмунда в Кармине, Святого Винченцо в Санто Спирито) и две группы работы этого мастера – «Оплакивание» из сьенской Оссерванцы (после 1485) и «Оплакивание» из Рима (ранее – Индустриальный музей)[156].Кроме уже знакомых нам представителей семейств делла Роббиа и Бульони, во Флоренции признанным мастером терракоты был флорентиец Баччо да Монтелупо
– один из питомцев «сада Сан Марко». В 1495 году Баччо был приглашён в Болонью. Он отправился туда вместе со своим компаньоном, живописцем-раскрасчиком «маэстро Антонио» и привёз с собой исполненную им во Флоренции терракотовую скульптурную группу «Оплакивание Христа» для капеллы Пеполи в церкви Сан Доменико (сохранились фрагменты – фигуры Марии, Саломии, Марии Магдалины, Никодима – Болонья, Музей Сан Доменико). Второй раз мастер посетил Болонью в 1498 году. Его влияние значительно сказалось на творчестве болонского скульптора «второго поколения» Альфонсо Ломбарди. Как и братья делла Роббиа, Баччо да Монтелупо был рьяным последователем Савонаролы, что, несомненно, наложило отпечаток на его искусство[157].Значительным дарованием отличался мастер круга Баччо да Монтелупо – Дзаккариа Дзакки
из Вольтерры (1473/74–1544), о котором практически ничего не известно, кроме того, что он совершил поездку в Рим вместе с испанцем Алонсо Берругете, который в первой трети XVI века у себя на родине изготавливал из дерева раскрашенные скульптурные группы. Дзаккариа является автором двух сохранившихся «Оплакиваний» (Колле Валь д`Эльза, церковь Санта Катерина; и 1504, Вольтерра, церковь Сан Франческо)[158]. Мастер работал также на севере Италии (Вазари указывает на его произведения в болонской церкви Сан Джузеппе, не дошедшие до нас). Это обстоятельство, безусловно, наложило отпечаток на стилистику его скульптурных групп[159].