Мне бы хотелось использовать представившуюся возможность, чтобы рассказать о предыдущих реинкарнациях Карла Маркса. В своем предыдущем воплощении он жил на острове Самос как переселенец из Афин и вошел в историю под именем Эпикура (341–270 гг. до н. э.). Эпикур стал основателем системы, известной как эпикуреизм. Вслед за Демокритом он проповедовал одну из форм материализма, утверждая, что вся материя состоит из атомов. Платон утверждал, что человек имеет бессмертную душу, он написал об этом в своем произведении «Федон». Но Эпикур придерживался противоположной точки зрения, заявляя о смерти человека как о распаде тела на атомы, поэтому с его точки зрения абсолютно нелогично бояться смерти как наказания. Он также не соглашался с представлениями Платона об идеальном государстве, во главе которого стоит правитель-философ, полагая, что едва ли ра-зумный, интеллигентный человек захотел бы иметь хоть какое-то дело с политикой, кроме того, чтобы просто руководить. Указанный вид идейной критики типичен и для идей, которые он высказывал спустя 2 тысячи лет, когда был реинкарнирован в Карла Маркса.
Вот уж действительно ирония судьбы. В Древней Греции Эпикур проповедовал гедонизм и критиковал Платона за его убеждения, и когда Платон был перевоплощен в Гегеля, Эпикур, будучи реинкарнированным в Маркса, использовал исторический материализм, чтобы еще раз его раскритиковать. Говорят, что история повторяется, и то же самое справедливо по отношению к человеческим взаимоотношениям в их различных реинкарнациях. Однако, так же как Платон был гораздо более выдающимся, чем Эпикур, так и Гегель возвышался над Марксом, это показало будущее. То, что за такими людьми как Платон и Гегель, проповедующими философию Истины, всегда следуют те, кто проповедует материализм, не просто парадокс – это проверка людей, ныне живущих на Земле. Из-за приверженности материалистической философии в земной жизни после смерти Эпикур был низвергнут в Бессознательный Ад, где нет сознания (где души бродят, даже не осознавая собственной смерти), и страдал там на протяжении целых двухсот лет. То же самое случилось и с Марксом. Он умер в 1883 году и уже немногим более ста лет находится в заточении в Бессознательном Аду. Он будет находиться там до тех пор, пока в Китае не случится демократическая революция, которая, как ожидается, произойдет несколько десятилетий спустя после распада Советского Союза. Завершая анализ, можно сказать, что философия Маркса – не что иное, как мания преследования, с ее утверждением, что общество отчуждено от народа, что, по сути, выражает огромную зависть к Гегелю (Платону), которая исходит из предыдущей жизни Маркса в образе Эпикура. Однако, несмотря на неудачи Маркса в образе человека, его главенствующее стремление создать идеальное общество на Земле указывает на его изначальное происхождение из Царства Бодхисатв.
9. Танец гномов
Успех философии Маркса превзошел даже его собственные ожидания, ей суждено было распространиться повсюду. Его идеи должны были привести к крушению царской России, образованию Союза Советских Социалистических Республик и, со временем, к возникновению Китайской народной республики. Несмотря на широкое распространение идеализма, в XVIII и XIX веках материалистический атеизм неожиданно занял ведущее место, и казалось, что если ничто не сможет воспрепятствовать его распространению, то он распространится по всему земному шару.
Однако постепенно в коммунистических странах он начал проявлять свою несостоятельность. Во-первых, в противоположность ожиданиям Маркса, возникновения диктатуры пролетариата не произошло. Вместо этого и в Советском Союзе и в Китае появилась новая привилегированная элита, захватившая власть, в то время как простые люди оказались равны только в своей бедности. Вместо того чтобы создать утопическое коммунистическое общество, коммунизм породил новый правящий класс, при этом всех граждан среднего класса заставили жить одинаково бедно.
Второй проблемой коммунизма стало то, что он породил царство террора. За чисткой следовала очередная чистка, и политические разногласия разрешались только насильственными методами. Кругом царили вражда и разрушение; это был ад, проявившийся на Земле. Есть критерии, по которым можно судить о стране, и вполне вероятно, что с точки зрения коммунистов свободные страны мира изнывают под игом военного милитаризма. Однако были очень немногочисленные политические беженцы, которые покидали Запад, в то время как нескончаемый поток эмигрантов направлялся именно туда. Как это можно объяснить? Дело в том, что с какой бы точки зрения вы на это ни посмотрели, страна, граждане которой только и думают о том, как покинуть ее пределы, по всей вероятности является ужасной.