Зона заражения-2

– Как они тебе? – тихо спросил Ильяс по-русски.

– Не знал, что ты не забыл русский язык, Ильяс-эфенди, – на русском ответил я, – это же язык кяфиров.

– Нет языка правоверных и языка кяфиров, Аллах различает правоверных лишь по степени их богобоязненности.

– Ты уверен?

– Да. И все-таки как тебе мои ребята? С ними тебе воевать.

– Неплохо, – кивнул я.

Ильяс довольно улыбнулся.

– Похожи на нас в учебке.

– Да, так.

– Только ответь мне на один вопрос…

…

– Зачем все это?

???

– Ты пролил кровь тех, кто делил с тобой все тяготы и лишения службы, кто считал тебя своим братом и прикрыл бы от пули. Ты расстрелял их в спину. Вы пошли на нас войной, и в этой войне полегли многие. Миллионы, б…, полегли.

…

– Ты так представлял себе совершенство таухида?

Ильяс, ничего не отвечая, повернулся и пошел прочь.

И это было лучшим для меня ответом…

Андижан. 08 апреля 2038 года

Пятница…

Сегодня была пятница, и алим Андижанского вилайята Абдулла Аслахи проснулся еще потемну…

Он никогда не вставал раньше солнца, с тем чтобы совершить намаз аль-Фаджр, который Пророк Мухаммед называл самым полезным для правоверного, и никогда не совершал пятый, ночной намаз Иша, который Пророк тоже называл очень полезным для правоверного. Впрочем, не соблюдал он и многих других, обязательных для правоверного ибадатов, и указать ему на это было некому, потому что он сам был послан Высшим советом алимов (улемов) для духовного окормления правоверных вилайята Андижан. И окормлял их как мог…

Сегодня ночью, например, он окормлял подростка, которого родители отдали ему в обучение. Исламское обучение было одним из способов выбиться наверх, не страдать от голода, жить в большом доме и в будущем, возможно, даже уехать отсюда…

Алим Аслахи посмотрел на часы – часы тут были роскошью, а у него были настоящие, мусульманские часы с лунным календарем и будильником на время намаза. Сегодня пятница, о, Аллах. Надо будет совершать праздничный, джума-намаз, потом еще читать азкары и ду’а[161], тем более что за ду’а ему уже заплатили. Потом еще читать хутбу – пятничную проповедь. А голова после вчерашнего совершенно не соображает…

Абдулла Аслахи был из Великобритании и потому с самого начала сочетал ислам и свободу нравов. В университете Аль-Азхар групп из «демократических, развитых стран» было довольно много, и их подход к исламу весьма сильно отличался от подхода к исламу йеменских, иракских или сирийских крестьян, которые взялись за автомат от нужды или притеснений и которые и в джамаатах сохраняли патриархально-суровые крестьянские нравы. Группы же молодых мусульман из Англии и Франции сочетали джихад, как вооруженную борьбу с довольно вольными нравами: они слушали западную музыку, смотрели запрещенные фильмы, в том числе и порнографические, курили одурманивающее и занимались сексом как с женщинами, так и друг с другом. Они считали, что джихад полностью перекрывает все их возможные грехи и если уж суждено стать шахидом до тридцати – то от жизни следует брать все, что только можно.

Потом Абдулла Аслахи вернулся в родной Ливерпуль и вербовал людей у мечети. Хотите повидать мир, хотите побывать в таких странах, как Пакистан или Йемен, хотите своими глазами увидеть, что там происходит? Меня зовут брат Абдулла, и я помогу вам совершить хиджру бесплатно. Найдите меня у западного входа в мечеть после намаза…

Потом после волны терактов по всей Европе и в Великобритании спецслужбы начали разыскивать Абдуллу Аслахи, и ему самому пришлось выехать на Ближний Восток. Это было как раз незадолго до Великой войны…

Как оказалось, вовсе необязательно становиться шахидом до тридцати – он уцелел во время войны, попал в Багдад, своей ученостью произвел впечатление на алимов – и вот получил должность алима вилайята Андижан. На ней он был, хвала Аллаху, уже два с лишним года, он удивлялся дикости и нужде своих подданных – но справлял как мог должность алима. И не забывал, естественно, самого себя…

В отличие от некоторых других алимов он сразу установил и до сего времени поддерживал хорошие отношения с амирами своего вилайята, с землевладельцами и рабовладельцами. Он закрывал глаза на то, что амиры почти не платят закят, а те осыпали его дорогими подарками, купили ему китайский джип, похожий на «Хаммер», дом и оплачивали охрану. У алима Абдуллы Аслахи было восемь человек охраны, и даже когда он шел на базар – он брал что ему нужно и ни за что не платил. И он был весьма доволен жизнью, которая у него была.

Алим Абдулла Аслахи прошел в ванную, выпил лекарство от головной боли, поморщился и достал зубную щетку и пасту. Надо сказать, что здесь, в Андижане, он выстроил себе дом, в котором все было как в старой доброй Англии, и туалет у него был европейский, с унитазом, смывом, раковиной, а не как здесь принято, дырка и кувшин с длинным, изогнутым носиком для омовения рук…

Чистя зубы, алим размышлял, на какую тему произнести хутбу. Прошлый раз была про обязательность джихада, сегодня надо, наверное, про нравственность, про дозволенное и запрещенное в шариате речугу толкнуть.