Читаем Зрелость полностью

Сознанию для его функционирования нужен какой-то энергетический базис. До сих пор этим энергетическим базисом было физическое тело (рис. 15). Теперь мы позволяем сознанию создать для себя другой энергетический базис, не связанный с физическим телом. Если мы при этом не просто свяжем сознание с эфирным телом, а «развернем» наше сознание таким образом, чтобы оно полностью совпало с эфирным телом и с его источниками энергии, то сознание приобретет устойчивость и дополнительную стабильность. А стабильность ему нужна именно для того, чтобы удержаться в прежнем состоянии, не разрушиться даже после прекращения функционирования физического тела. Ведь сосредоточенность на ощущениях физического тела не дает сознанию никаких шансов устоять после смерти.

Рис. 15. Словно капли воды, пополняющие озеро, ощущения непрерывно пополняют своей энергией сознание

Еще раз разберемся – почему. Мы уже определили, что сознанию для существования нужен энергетический базис. Без поступления энергии ничего в мире не существует – моторы не заводятся, лампочки не горят, электростанции не вырабатывают электричество, человек не может работать и даже просто передвигаться в пространстве. У большинства этим энергетическим базисом для сознания является тело. Именно поэтому все ощущения у обычного человека сосредоточены главным образом в физическом теле. Обратите внимание: энергетический базис сознания – в физическом теле, ощущения сознания – тоже в физическом теле… Нетрудно понять, что здесь мы подошли к тому, чтобы вывести очень важную для нас сейчас закономерность: где ощущения сознания – там и его энергетический базис. Ощущения и энергетический базис – это две вещи, совершенно неотделимые друг от друга! Там, где появляются ощущения, – там в данный момент и сознание. Исчезают ощущения – исчезает и сознание.

Для лучшего понимания проведем такую аналогию. Вот человек, лишенный слуха, – он не воспринимает звук. Этот человек смотрит телевизор. Ну, предположим, фильм с субтитрами. Все его ощущения, восприятия связаны со зрительными образами, и только. И вдруг у телевизора пропадает изображение, остается лишь звук. По звуку слышащему человеку ясно, что фильм продолжается. Но глухой человек скажет: «Фильм закончился!» И никто его в этом не переубедит.

То, что не включается в наши ощущения, нашим сознанием просто отвергается. Потому что в данном случае сознание теряет источник энергии для своей работы. Для глухого человека таким источником энергии было изображение. Исчезло изображение – и фильм для него кончился, хотя для людей с нормальным слухом он продолжается, для них-то есть еще один источник энергии – звук.

Можно усилить ситуацию, проведя следующий широко известный эксперимент. Если человеку завязать глаза, заткнуть уши и погрузить его в ванну, заполненную теплым глицерином (нагретым до температуры тела – 36,6 °C), мы таким образом прекратим доступ к человеческому телу абсолютно всех внешних импульсов – звуковых, зрительных, осязательных. Тело, плавающее в теплом глицерине, никак не ощущает окружающего пространства, глаза не видят, уши не слышат – человек в таком состоянии просто оторван от внешнего мира. Ощущений нет вообще никаких. Что же происходит в итоге? Эксперимент показывает, что сознание в таком состоянии просто не способно функционировать, мозг автоматически и почти мгновенно погружается сначала в сон, а затем происходит потеря сознания! Это происходит только потому, что мозг лишается импульсов от внешней среды.

Вы скажете: но ведь есть еще какие-то внутренние ощущения в организме – хотя бы такие, как ощущения движения кишечника, языка в ротовой полости или вкусовые ощущения… Да, это так, но большинство людей не привыкли к постоянному восприятию этих внутренних ощущений. Как правило, ощущения внутри тела воспринимаются лишь тогда, когда человек принимает пищу, или двигается, или когда у него что-то болит. Обычный человек не может лишь на основе этих внутренних ощущений заставить сознание продолжить свою работу. И в ванне с теплым глицерином картина мира у него просто расплывается, разваливается и уходит из сферы восприятия – сознание исчезает. Оно не выдерживает отключения основного потока сигналов.

Однако вот что интересно: люди, которые специально учились воспринимать разного рода сигналы внутри организма – биение сердца, ток крови, выделение желудочного сока и тому подобное, не отключаются в глицериновой ванне!

По этой же аналогии обыденное сознание после гибели физического тела отключается – ведь прекращается поток сигналов от внешнего мира, воспринимаемых физическим телом. И только сознание развитое, соединенное с душой и разветвленное, не отключается – как не отключается в глицериновой ванне человек, способный воспринимать не только сигналы от внешнего мира.

Значит, чтобы достичь такого состояния, нам необходим постоянный опыт естественной концентрации сознания на ощущениях, не зависящих от физического тела. Только это позволит нам сохранить сознание независимо от физического тела.

Перейти на страницу:

Все книги серии ДЭИР

Эгрегоры человеческого мира
Эгрегоры человеческого мира

Эгрегоры – невероятные по сложности и силе энергоинформационные структуры, способные влиять на незащищенного человека, подавляя природную личность. Незримые управители человеческих масс, и в тоже время чудесный и мощнейший инструмент для опытного человека.Предлагаемые вниманию читателя навыки дают необходимый опыт и возможность влиять на эгрегоры – глубже и эффективнее, чем они на нас. Открывается возможность использовать их для достижения персональных целей, во благо людям и всему человеческому сообществу.Навыки работы с эгрегорами позволяют:– извлекать из них информацию, и получать энергетическую поддержку;– привлекать их к решению задач, и обеспечивать будущее;– добиваться и здоровья, успеха, и свершений;– использовать их как расширение самого себя;– приносить пользу себе, своим близким и своей стране.

Дмитрий Сергеевич Верищагин , Кирилл Валентинович Титов

Самосовершенствование
Полный учебный курс Школы навыков ДЭИР. III и IV ступень
Полный учебный курс Школы навыков ДЭИР. III и IV ступень

Вниманию читателей предлагается Полный учебный курс Школы навыков ДЭИР. Это первое в России практическое пособие, ориентированное на самую широкую аудиторию и посвященное индивидуальному использованию психических возможностей человека в области сенсорного окружения субъекта. Авторами подготовлено целостное, принципиально новое учебное руководство, в котором сочетаются как базовые основы энергоинформационики, так и описание новых разработок, техник и методик, созданных на основе практики преподавания навыков ДЭИР.Полный учебный курс представляет интерес не только для новичков, но и для слушателей Школы, уже прошедших Ступени обучения.Рекомендовано читателям старше 16 лет.

Дмитрий Сергеевич Верищагин , Кирилл Валентинович Титов

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Психология влияния
Психология влияния

«Психология влияния» — одно из лучших учебных пособий по социальной психологии, конфликтологии, менеджменту, по мнению большинства западных и отечественных психологов. Книга Роберта Чалдини выдержала в США пять изданий, ее тираж давно уже превысил два миллиона экземпляров. Эта работа, подкупающая читателя легким стилем и эффектной подачей материала, — серьезный труд, в котором на самом современном уровне анализируются механизмы мотивации, усвоения информации и принятия решений.Новое, переработанное и дополненное, издание международного бестселлера займет достойное место в библиотеке психолога, менеджера, педагога, политика — каждого, кто по роду деятельности должен убеждать, воздействовать, оказывать влияние.

Роберт Бено Чалдини , Роберт Чалдини

Психология и психотерапия / Самосовершенствование / Психология / Образование и наука
Самоанализ
Самоанализ

Карен Хорни (1885-1952) известна не только как яркая представительница неофрейдизма (направления, возникшего вследствие возрастающей неудовлетворенности ортодоксальным психоанализом), но и как автор собственной оригинальной теории, а также одна из ключевых фигур в области женской психологии. Она единственная женщина-психолог, чье имя значится в ряду основателей психологической теории личности. В своей работе «Невротическая личность нашего времени» (1937), ознаменовавшей отход от классической фрейдовской теории, она сосредотачивается не на прошлых, а на существующих в данный момент конфликтах личности и включает в сферу своего внимания социальные и культурные факторы развития неврозов. Книга «Самоанализ» (1942) стала первым руководством по самоанализу, предназначенным помочь людям самостоятельно преодолевать собственные проблемы. Для психологов, психотерапевтов, социальных работников, педагогов и всех интересующихся вопросами психологии и развития личности.

Karen Horney , Антон Олегович Калинин , Карен Хорни , Л. Рон Хаббард , Рон Лафайет Хаббард

Медицина / Психология и психотерапия / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука