Зверь лютый Книга 38 Ляхолетье

От Влоцлавека до Гнезно 120 вёрст. Лошадки наши отдохнули на здешних лугах. Ещё добрали лошадей у местных. Вернер своей властью приказал бить кнутом нескольких особо шумных. Нет, коллеги, шумных - не про лошадей.

Смогли избежать тележного обоза. Вьючные лошадки бегут живее. Хотя отряд в полтысячи человек быстро всё равно идти не может.

***

Прикиньте, коллеги. Лошадь сама длиной метра два. Носом в задницу впереди идущего она не полезет. Три метра в колонне - минимум. Это для выезженных, обученных лошадей. На здешних дорогах по три в ряд - не поскачешь. По двое - можно. 1.5 версты - минимум. Но удержать дистанции не удаётся. Получается вдвое.

Три версты, даже когда они идут рысью - четверть часа. Сидишь в стороне и смотришь, пропуская колонну мимо себя. Они подбираются, подтягиваются - Лютый глядит. А через сотню метров строй снова дыреет. А уж постановка на стоянку... а начало движения...

Прежде кавалерийские корпуса садились в седло по общей команде. Последние всадники начинали движение через пять часов.

Как-то коллеги эту подробность... не учитывают. Оперировать конными массами более эскадрона не доводилось?

***

-- Ваня, я тоже такая... смешная была?

Это мы наблюдаем, как епископ слезает с коня после дня марша.

-- Нет, принцесса. Ты была... ещё смешнее. Ему-то приходится ежедневно стоять, ходить, руками махать. А ты... семь лет в запечке. Не насмехайся над ним.

-- Я? Нет-нет! Как же можно! Он же пастырь! Во! В раскарячку как таракан беременный! Хи-хи...

Не смогла удержаться. Ну и дура.

-- Если у него не получится договориться в крепости, то... озеро это, Гопло, 25 вёрст в длину. Объезжать... Не только у него будут ляжки стёрты.

***

Богатство этого места - соль. Кусок соли, предназначенный для продажи - крушва. Похожие и в 21 в. пилят в Сахеле. От куска - название городка, Крушвица.

Соль - дорогой товар, один из двух необходимых привозных в натуральном хозяйстве.

Говорят: консервант, вкус... - это вторично. Здесь, в средневековье, люди сильно потеют, постоянные физические нагрузки. Соли выводятся из организма с потом, и начинаются неприятности. Судороги, обмороки, смерть. Человеческая мысль - движение ионов. Нет ионов - нет не только мыслей, все рефлексы, все сигналы в электрической системе человека дохнут. Здешние нормы потребления соли на порядок больше, чем в 21 в. Я об этом уже...

На берегу Гопло в нач. IX века находились большие поселения полян и гоплян.

Гопляне - племя. А не гопники, которые орут: Гоп! Стоп! ...ля-я-я!, как некоторые подумали.

Это - археология. Дальше легенды.

Жители выбрали вождя по имени Попел. Беден, зарабатывал на хлеб выжигая золу (попель) в окрестных лесах. Производитель удобрений. Наш человек, пролетарий. Увы, оторвался от народа: пиры, охоты, чванство. Как-то пришли к нему родители, не захотел их признавать: "Пусть меня мыши съедят, если это мои родители!". Не успел сказать, а мышь тут как тут. Набросилась на Попела. Махнул он саблей, разрубил мышь пополам. А из половинок - две мыши. Чем больше рубил, тем больше мышей становилось.

У нашего Змея Горыныча головы отрастали - не помогло, тут мышей хватило.

Попель спрятался в башне. Тут его мыши и достали. Или, правильнее - извлекли? Башня - Мышиная. Шестигранный каменный столб с маленькими отверстиями-окнами. И 21 в. стоит. 32 м. высоты, великолепная смотровая площадка.

Мыши - образ эпидемии. И размножаются делением. Как бактерии.

В этом варианте легенды нет Пястов. Поэтому есть второй вариант и второй Попель.

Как-то в ворота Попела II постучались два путника. Попель, праздновавший день рождения сына (Попель III?), нежданных гостей не принял. Те отправились дальше. К бедному колёснику по имени Пяст.

Зачем там и тогда колёса посреди озера и бездорожья? - Так бедный же! Разбогатеешь ли с того, что и даром никому не нужно?

Примерно в это же время (сер. IX в.) далеко-далеко от оз. Гопло жил другой бедняк, который занимался похожим ремеслом - плотничал, изготавливая детали кибиток, Керекучи-ходжи. Его потомки объединили многие племена тюрок и основали огромную державу. Как потомки Пяста объединили лехитов.

Есть в деревообработке что-то державообразующее. Сын плотника Иосифа наполнил душами царствие небесное. А продукт плотника Папа Карло - театр.

Пяст и жена его Репка тоже праздновали день рождения сына. Мальчику пора дать имя. Пяст попросил незнакомцев стать крестными (до христианства лет сто). Имя дали: Земовит.

Сразу начались чудеса.

Жители собирались у Пяста. Бедняк переживал: хватит ли еды. Однако, чем больше выносили угощений, тем быстрее наполнялась кладовая. Все поняли: боги в деле. Оценили бескорыстие, честность и мудрость Пяста, пригласили, после изгнания Попела, на полянский трон.

Не жадный, мышей не ловит, бродяг кормит? - Князь.

Третий вариант меняет последовательность, добавляет мышей-амфибий и жену-немку.

Попель кутил и придумывал новые налоги. Люди пришли к Пясту за советом. Тот и говорит:

-- У него же дядья есть! Пусть прирежут. Или, там, урезонят.