Сам Казик убивать не будет - не по чести, могут от церкви отлучить. Зачем? - Полчища злобных язычников... широка река Висла... не успел спасти... проводим брата и государя в последний путь... воздадим почести и поклянёмся отомстить.
Я знаю этот вид напыщенных ослов:
Пусты, как барабан, а сколько громких слов!
Они - рабы имен. Составь себе лишь имя,
И ползать пред тобой любой из них готов.
Казик собирался в походе составить себе имя захватом и разорением гнезда зловонного язычества в Ромове. Узнав о разгроме Мешко, решит составить имя спасением Милой Польши.
Уточню: это моя гипотеза. Основанная на моих представлениях о его характере, мотивах и проч. А так-то он может... Уйти в монастырь, например. А пошли вы все!. И - ушёл. Примеры в высшей европейской аристократии этой эпохи есть. Историки так и говорят: а фиг его знает. В смысле: принял постриг по неизвестной нам причине.
Такая возможность - элемент планирования. После гипотетического пострига или случайной смерти появится куча потенциальных наследников. К подобному надо быть готовым. Почему и повторяю: дерево вариантов, туева куча исходов.
Сигурд. После бегства с поле битвы в протоке и избиения обнаглевших обозников будет выжидать. Вычистит город от сторонников противников. Ни на стороне Пястов, ни против них - не выступит. За - только за очень большие подарки, причём не в будущем, а сразу. Против - если Пясты будут разгромлены.
У него есть соседи: Волин, Колобжег, Славно. С которыми отношения... сложные. Особенно после их участия в походе Мешко.
Сталкиваться самому в лоб... силёнок маловато. Остаётся лавировать.
Понимает, что Пястам верить нельзя: я тебе обещал? я тебе ещё пообещаю - династическая культурная традиция. Он для них вероломный изменник: выбрался живым, перебил слуг. Объявят предателем веры и королевства. Уничтожат. Если смогут.
Кестут. Тут я... в недоумении. Не могу предсказать.
По логике должен собрать добычу и домой. Славу и хабар получил? - Нечего судьбу испытывать.
Это нормальная логика набега. Но Кестут выказал навыки полководца. Планирование, обустройство поля боя, взаимодействие видов вооружённых сил, использование тех.средств... Другой уровень.
Дни похода жаркие и бои кровавые,
В жизни парня сделали поворот крутой,
На победу славную, подвиги великие,
Вплыл в волну балтийскую парень молодой!.
Вплыл-то он вплыл. А как выплывать будет?
Может попытаться уговорить Криве-Кривайто объявить тотальную мобилизацию. Священный поход. Такой массой выбьет ляхов из Мазовии...
Кому это надо? - Никому. Пруссам не нужны земли. Не нужны податные, подлые людишки, как будет важно для тевтонцев. Мелкие набеги за девками.
Вайделотам нужны налогоплательщики. Но держат их не страхом меча, как феодалы, а страхом божьим. Чертовщиной девятибожья. В смысле: неурожаями, болезнями, пожарами и наводнениями. Овцы должны уверовать. Потом их можно спокойно стричь. Добровольно, без насилия.
Криве - папа язычников, а не папа римский. Окрестить или убить - не его метод. Мирная проповедь.
Мирность у неё... и человеческие жертвы приносят, и иноверцев дубьём забивают... Но в целом - вайделот и небольшая группа поддержки. Вовсе не сотни воинов из-за моря, как после Мейнардта на Двине, или ляхи тысячными оружными толпами нынче.
Ещё. Вайделоты недолюбливают бэров. Военных. Если большая война - воины соберутся, организуются и... что они сделают со жрецами после победы? Или - после поражения?
Ещё. Племён - десять. Пока война затронула два-три. Бежать за сотни вёрст, чтобы подраться на чужой земле за чужое селение?
Ещё. Там не дураки. В каждой из групп элиты есть люди, которые всё понимают куда лучше меня. Кестут - один из лидеров одной из групп. Тоже понимает. Или ему объяснят.
Что он будет делать? - Непонятно. А спросить - связи нет.
Главное: а мне-то что делать? Сейчас, когда я, типа, не знаю о разгроме Мешко. И через неделю, когда я, типа, узнаю?
Делать? - Вид.
Исполнять всё, как было оговорено.
Отряд князя Казимира выйдет из устья Нарева 5 июля. Я должен быть там днём раньше. С лодками и бойцами. Пять сотен с мечами, лодки на своих и на 2.5 тыс. ляхов. Из которых, как я думаю, явится сотен шесть-восемь. С сотней шляхтичей.
4 июля, как договаривались, придти в Сероцк, посмотреть на вырывающего из себя волосы Казика?
Он к этому моменту уже узнает. Потребует совместного похода на Нижнюю Вислу: уничтожим богомерзких язычников!. Я не пойду. Он будет домогаться. Не меня, конечно, а лодок. Потребует моих плав.средства - у него-то нет. Я не дам. Попробует захватить силой. Будут потери с обеих сторон. На меня навесят ярлыки пособника поганых, врага церкви христовой, ляхофоба. Оно мне надо?
Оно мне вообще - зачем? Разворачиваемся и уходим. Польша мне не интересна, пускай сами в своём дерьме кувыркаются.
Ага. Кроме трёх пунктов.
1. Повтор.
Шляхты изначально пошла половина - остальные сидят в поместьях. Очухаются, восстановятся и полезут снова. Ещё раз и лучше. Как быстро? - Лет пять. Потом Сигурду и Кастусю снова плохо. А я...? - На этот край не набегаешься.