Зверский самец: Как стать мега-гуру

Изначально ребёнок всегда живёт с оглядкой на родителей. У него еще нет системы собственных ценностей. Ребёнок не воспринимает мир таким, какой он есть. Ребёнок видит мир через призму восприятия и отношения к миру родителей. То есть если он видит какое-то явление в мире, он не знает, что это за явление и как к нему относиться. Он смотрит на отношение родителей к этому явлению. И если родители говорят «да, это хорошо», ребёнок будет повторять «да, это хорошо». Если родители говорят «нет, это плохо», ребёнок будет повторять «нет, это плохо». Соответственно, и своё поведение ребёнок строит исключительно с оглядкой на родителей. Если он делает что-то и видит, что родители этим довольны, он будет делать это дальше. Если родители недовольны, он не будет делать это дальше. Опять-таки, у ребёнка нет системы культурных ценностей, у него нет понятия «это хорошее, это плохое, это доброе, а это злое». Просто есть набор факторов, на которые родители улыбаются, говорят ему приятные вещи и гладят по головке, а за другое поведение «ата-та по попе».

Родители хотят от ребёнка, чтобы он развивался. Хотят привить ему какие-то навыки в жизни, в том числе профессиональные. Чтобы этому научиться, ребёнку требуется приложить большие усилия. Опять-таки, ребёнок учит ту же таблицу умножения не ради самой таблицы умножения. Он учит таблицу умножения исключительно для того, чтобы его похвалили.

Знание таблицы умножения на самом деле является следствием. Побочным следствием. А похвала – первична. Если ребёнок выучил таблицу умножения, а ему сказали: «Ты молодец, но вот Маша уже читать умеет!», то он испытывает банальное разочарование. Почему? Потому что он старался неделю, для того чтобы это выучить. Он ждал большего. Чтобы его хвалили не неделю, но хотя бы день. Или сказали: «Молодец, ты выучил таблицу умножения, вот у тебя есть день, можешь делать, что хочешь!» Если что-то до этого запрещали, то теперь разрешили. Или дали денег на мороженое. Это похвала, адекватная затраченным, с точки зрения ребёнка, усилиям. Но если родители сухо говорят: «Молодец, иди учись писать», то ребёнок испытывает разочарование. И в следующий раз он что-либо делать не будет, или будет, но уже нехотя. Будет банально капризничать.

Что получается в этом случае? Тут уже развора-чивается родительское «воспитание». Тут и недель-ные аресты, тут и на горох и ремень, и всё осталь-ное-прочее. В результате что получается? Если ре-бёнок делает что-то хорошее, ему говорят: «Да, молодец, а вот Вася делает лучше». А если, не дай бог, прокололся, то он подвергается полной обструк-ции, и ремнями порют, и в угол ставят, и наказы-вают, и неделями не разговаривают. Получается воспитание исключительно методом кнута. Пряника дают очень и очень мало. В результате выраста-ет банальная невротизированная личность. Пото-му что дело не в том, что кнут применяется слишком часто. А дело в том, что ребёнок всё равно стремится получить то количество положительных эмоций, тот пряник, который хотя бы будет в рав-ной доле компенсировать количество кнута. То есть если ему кнута дают на 25 единиц, а пряника все-го на 7 единиц, то он будет стремиться восполнить недостающие 18 единиц. Он будет стремиться де-лать что-то ещё, ещё и ещё. А в результате пряник всё равно будет недодаваться. Он будет делать 10 ка-ких-то поступков, и опять из них 5 будет «плохих», 5 «хороших». По идее, должен быть баланс: за 5 хороших – 25 единиц пряника, за 5 плохих 25 единиц кнута. Но не получается равных долей! Не говоря уже о преобладании плюса над мину-сом. Получается 60 единиц минуса и 15 единиц плюса. И всё, в какой-то момент ребёнок останав-ливается и перестаёт что-либо делать вообще . По-тому что у него возникает элементарная мыслительная конструкция: «А зачем мне что-то делать, если я всё равно кроме кнута ничего не получаю?» В результате получается «тюлень». Человек, кото-рый вообще не способен принимать самостоятельно решения. Человек с абсолютно парализованной волей, ни к чему не стремящийся и не желающий ничего делать. Человек с абсолютно парализован-ными инстинктами к размножению. Вообще всё блокируется! Получается человек-растение. Овощ. Вот кого мы имеем на выходе.

Должна быть привычка – привычка, например, познакомиться с женщиной – так же, как схо-дить в магазин. Но там вопрос вроде жизненно важ-ный: «не сходишь в магазин – сдохнешь от голо-да». А «познакомиться с женщиной» вроде не так уж и нужно, то есть на выживание тела это никак не завязано.

Особенно это актуально для тех мальчиков, ко-торые вышли из псевдоинтеллигентных семей. Ин-теллигентные семьи – это семьи с высшим обра-зованием в четырех поколениях. И прадедушка, и дедушка, и папа, и бабушка. А псевдоинтеллигент-ные семьи: прабабушка вообще от сохи не отходила, бабушка в революцию кашеваркой какой-нибудь была при красном отряде или на заводе, а мама получила высшее образование. Короче гово-ря, из грязи – в инженеры, из инженеров – в люди. Вот такая тенденция «совка».